Artykuł przedstawia wyniki badań mających na celu określenie zależności pomiędzy praktykami religijnymi i praktykami konsumpcyjnymi mężczyzn urodzonych w Polsce w latach 90. XX wieku. Autorka opiera hipotezę zakładającą wspomnianą zależność na teorii kultowych marek autorstwa m.in Matthew W. Ragasa, Bolivara J. Bueno, Martina Lindstroma oraz Benjamina Barbera. Według tych koncepcji kultowe marki funkcjonują podobnie do wspólnot o charakterze religijnym. Jako metodę badawczą autorka wybrała wywiady pogłębione, które zostały przeprowadzone z 20 mężczyznami w wieku od 18 do 30 lat. Celem wywiadów było ustalenie sposobu oddziaływania reklamy na świadomość marek interlokutorów. Wyniki badań potwierdzają pewną zależność pomiędzy praktykami religijnymi i konsumpcyjnymi w sferze realizowanych potrzeb, a także wskazują obszary przyszłych badań.

The goal of this paper is to examine if there is a relation between the religious practices and the consumption practices of men aged 18–30. The author derives her assumptions from the theory of cult brands and their religious-like background which were described i.a. by Benjamin R. Barber, Martin Lindstrom, Matthew W. Ragas and Bolivar J. Bueno. Due to the previous research the author formed a hypothesis that men who left their hometown are prone to quit their religious practices and engage in consumption practices, i.e. regular and structured activity subject to consuming non-FMCG goods. The author decided to conduct 20 in-depth interviews with men from the specified age group. The questions of the interview concerned the influence of advertising messages on interlocutors’ brand awareness. The results of the research were ambiguous however they showed the existence of the dependence between religious and consumption practices. The article formulates questions for further research.