Piotr Kowalski's "History of understanding the world"

Bibliogr. s. 93-94.

Imponujący dorobek P. Kowalskiego, zwartość wielu jego książek (tematycznie różnych), wszystkich rozpatrywanych łącznie, daje to, co było jego świadomym zamiarem: "dzieje rozumienia świata". Na te składają się opisy "kultury magicznej" i "kultury popularnej" (ponowoczesności), jako takich które są odrębnymi całościami, nie ma między nimi historycznej ciągłości, jakby "historia mentalności" składała się z dwóch etapów, polegała na przejściu od form symbolicznych do znaków konwencjonalnych. Tę historię opisał jako historię znaków i tekstów, proces utraty referencjaności form semiotycznych. Całkowicie różne rodzaje kultur": "kultura magiczna" i "kultura ponowoczesna" wymagają więc odmiennych metod interpretacyjnych. Niniejszy artykuł jest krytyką tych podstawowych twierdzeń P. Kowalskiego, na których wspierają jego publikacje. Informacje o autorze

Piotr Kowalski's impressive work, the content of all his books (thematically varied) considered as a whole, provides us with what was his conscious intention : "the history of understanding the world". That consists of descriptions of "magic culture" and "popular culture" (postmodernity) as the ones which are separate beings; there is no historical continuity between them as if "the history of mentality" was made of two phases and meant a transition from symbolic forms to conventional signs. He described that history as the history of the signs and texts, the process of losing the referentiality of semiotic forms. Thus, the totally different types of culture, "the magic culture" and "the postmodern culture", require different interpretational methods. The presented article is a study of the essential claims by Piotr Kowalski, on which of his publications are based.