Apologeci światła, czyli o metodzie neoimpresjonistycznej w sztuce

2015
journal article
article
dc.abstract.enThe art of neo - impressionists was primarily an aesthetic postulate of apotheosis of light in European painting. In retrospect, it seems however, that obsessive attachment to the scientistic approach to expose the nature of light in painting has not found recognition among successive generations of artists. Neo - impressionism was known as one of the artistic trends of post - impressionist works and dominated the last decades of the nineteenth century. Nevertheless after the untimely death of Georges Seurat in 1891, his successors and followers led to the ossification of the creative method to the dogma, which greatly weakened the significance of the artistic movement. Normative aesthetics of neo -impressionists, apologists of light in art, had passed with the peak of the development of the whole trend. An article provides an analysis of the scientistic approach to the nature of light in neo - impressionist art, which based on the famous postulate of “maximum brightness, colour and harmony”. This analysis refers to the work of the two main representatives of neo - impressionist art: Georges Seurat and Paul Signac and its purpose is: (1) to justify that neo - impressionist apotheosis of light was not only the result of scientifically established formal principles of artistic creation, but also resulted from the philosophical beliefs of artists that light is a major factor in both the creative act, as well as the aesthetic experience of the recipient, (2) to inquire into the main reasons of the imminent exhaustion of neo - impressionist art which made the light a fundamental object of aesthetic experience, entering into the historical canon of the art of light.pl
dc.abstract.plSztuka neoimpresjonistów była przede wszystkim estetycznym postulatem apoteozy światła w malarstwie europejskim. Z perspektywy czasu wydaje się jednak, że obsesyjne przywiązanie do scjentystycznego oddania natury światła w malarstwie nie znalazło uznania wśród kolejnych pokoleń artystów. Neoimpresjonizm, zaliczany do szerokiego nurtu twórczości postimpresjonistycznej, zdominował lata osiemdziesiąte XIX wieku, ale po przedwczesnej śmierci Georges’a Seurata w 1891 roku jego kontynuatorzy i naśladowcy doprowadzili do skostnienia twórczej metody w dogmat, co mocno osłabiło żywotność ruchu. Normatywna estetyka neoimpresjonistów - apologetów światła - przebrzmiała wraz ze szczytowym momentem rozwoju nurtu. Artykuł stanowi analizę scjentystycznego podejścia do natury światła w sztuce neoimpresjonizmu, które bazowało na słynnym postulacie „maksimum świetlistości, barwności i harmonii”. Analiza ta odwołuje się do twórczości dwóch głównych przedstawicieli nurtu, czyli Georges’a Seurata oraz Paula Signaca, a jej celem jest (1) wykazanie, że neoimpresjonistyczna apoteoza światła nie tylko była wynikiem naukowo ugruntowanych założeń formalnych, ale przede wszystkim wynikała z filozoficznego przekonania artystów o kluczowym znaczeniu światła zarówno w akcie twórczym, jak i w przeżyciu estetycznym odbiorcy, (2) próba odpowiedzi na pytanie o przyczyny rychłego wyczerpania stylistyki neoimpresjonizmu, który uczynił światło bezpośrednim przedmiotem doznania estetycznego, wpisując się na trwałe do kanonu sztuki światła.pl
dc.affiliationWydział Filozoficzny : Instytut Filozofiipl
dc.contributor.authorMichna, Natalia - 165227 pl
dc.date.accession2018-05-10pl
dc.date.accessioned2018-04-13T09:56:29Z
dc.date.available2018-04-13T09:56:29Z
dc.date.issued2015pl
dc.date.openaccess0
dc.description.accesstimew momencie opublikowania
dc.description.number4pl
dc.description.physical27-41pl
dc.description.versionostateczna wersja wydawcy
dc.description.volume39pl
dc.identifier.eissn2353-723Xpl
dc.identifier.issn1643-1243pl
dc.identifier.urihttps://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/53379
dc.identifier.weblinkhttp://pjaesthetics.uj.edu.pl/documents/138618288/138828473/eik_39_2.pdf/c23deeed-021a-4472-b534-75ef9aad2f24pl
dc.languagepolpl
dc.language.containerpolpl
dc.rightsUdzielam licencji. Uznanie autorstwa 3.0 Polska*
dc.rights.licenceInna otwarta licencja
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/pl/legalcode*
dc.share.typeotwarte czasopismo
dc.subject.enneo - impressionismpl
dc.subject.enGeorges Seuratpl
dc.subject.enPaul Signacpl
dc.subject.enart of lightpl
dc.subject.endivisionismpl
dc.subject.enpointillismpl
dc.subject.plneoimpresjonizmpl
dc.subject.plGeorges Seuratpl
dc.subject.plPaul Signacpl
dc.subject.plsztuka światłapl
dc.subject.pldywizjonizmpl
dc.subject.plpuentylizmpl
dc.subtypeArticlepl
dc.titleApologeci światła, czyli o metodzie neoimpresjonistycznej w sztucepl
dc.title.alternativeApologists of light or neo : impressionist method in artpl
dc.title.journalEstetyka i Krytykapl
dc.title.volumeŚwiatłopl
dc.typeJournalArticlepl
dspace.entity.typePublication
dc.abstract.enpl
The art of neo - impressionists was primarily an aesthetic postulate of apotheosis of light in European painting. In retrospect, it seems however, that obsessive attachment to the scientistic approach to expose the nature of light in painting has not found recognition among successive generations of artists. Neo - impressionism was known as one of the artistic trends of post - impressionist works and dominated the last decades of the nineteenth century. Nevertheless after the untimely death of Georges Seurat in 1891, his successors and followers led to the ossification of the creative method to the dogma, which greatly weakened the significance of the artistic movement. Normative aesthetics of neo -impressionists, apologists of light in art, had passed with the peak of the development of the whole trend. An article provides an analysis of the scientistic approach to the nature of light in neo - impressionist art, which based on the famous postulate of “maximum brightness, colour and harmony”. This analysis refers to the work of the two main representatives of neo - impressionist art: Georges Seurat and Paul Signac and its purpose is: (1) to justify that neo - impressionist apotheosis of light was not only the result of scientifically established formal principles of artistic creation, but also resulted from the philosophical beliefs of artists that light is a major factor in both the creative act, as well as the aesthetic experience of the recipient, (2) to inquire into the main reasons of the imminent exhaustion of neo - impressionist art which made the light a fundamental object of aesthetic experience, entering into the historical canon of the art of light.
dc.abstract.plpl
Sztuka neoimpresjonistów była przede wszystkim estetycznym postulatem apoteozy światła w malarstwie europejskim. Z perspektywy czasu wydaje się jednak, że obsesyjne przywiązanie do scjentystycznego oddania natury światła w malarstwie nie znalazło uznania wśród kolejnych pokoleń artystów. Neoimpresjonizm, zaliczany do szerokiego nurtu twórczości postimpresjonistycznej, zdominował lata osiemdziesiąte XIX wieku, ale po przedwczesnej śmierci Georges’a Seurata w 1891 roku jego kontynuatorzy i naśladowcy doprowadzili do skostnienia twórczej metody w dogmat, co mocno osłabiło żywotność ruchu. Normatywna estetyka neoimpresjonistów - apologetów światła - przebrzmiała wraz ze szczytowym momentem rozwoju nurtu. Artykuł stanowi analizę scjentystycznego podejścia do natury światła w sztuce neoimpresjonizmu, które bazowało na słynnym postulacie „maksimum świetlistości, barwności i harmonii”. Analiza ta odwołuje się do twórczości dwóch głównych przedstawicieli nurtu, czyli Georges’a Seurata oraz Paula Signaca, a jej celem jest (1) wykazanie, że neoimpresjonistyczna apoteoza światła nie tylko była wynikiem naukowo ugruntowanych założeń formalnych, ale przede wszystkim wynikała z filozoficznego przekonania artystów o kluczowym znaczeniu światła zarówno w akcie twórczym, jak i w przeżyciu estetycznym odbiorcy, (2) próba odpowiedzi na pytanie o przyczyny rychłego wyczerpania stylistyki neoimpresjonizmu, który uczynił światło bezpośrednim przedmiotem doznania estetycznego, wpisując się na trwałe do kanonu sztuki światła.
dc.affiliationpl
Wydział Filozoficzny : Instytut Filozofii
dc.contributor.authorpl
Michna, Natalia - 165227
dc.date.accessionpl
2018-05-10
dc.date.accessioned
2018-04-13T09:56:29Z
dc.date.available
2018-04-13T09:56:29Z
dc.date.issuedpl
2015
dc.date.openaccess
0
dc.description.accesstime
w momencie opublikowania
dc.description.numberpl
4
dc.description.physicalpl
27-41
dc.description.version
ostateczna wersja wydawcy
dc.description.volumepl
39
dc.identifier.eissnpl
2353-723X
dc.identifier.issnpl
1643-1243
dc.identifier.uri
https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/53379
dc.identifier.weblinkpl
http://pjaesthetics.uj.edu.pl/documents/138618288/138828473/eik_39_2.pdf/c23deeed-021a-4472-b534-75ef9aad2f24
dc.languagepl
pol
dc.language.containerpl
pol
dc.rights*
Udzielam licencji. Uznanie autorstwa 3.0 Polska
dc.rights.licence
Inna otwarta licencja
dc.rights.uri*
http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/pl/legalcode
dc.share.type
otwarte czasopismo
dc.subject.enpl
neo - impressionism
dc.subject.enpl
Georges Seurat
dc.subject.enpl
Paul Signac
dc.subject.enpl
art of light
dc.subject.enpl
divisionism
dc.subject.enpl
pointillism
dc.subject.plpl
neoimpresjonizm
dc.subject.plpl
Georges Seurat
dc.subject.plpl
Paul Signac
dc.subject.plpl
sztuka światła
dc.subject.plpl
dywizjonizm
dc.subject.plpl
puentylizm
dc.subtypepl
Article
dc.titlepl
Apologeci światła, czyli o metodzie neoimpresjonistycznej w sztuce
dc.title.alternativepl
Apologists of light or neo : impressionist method in art
dc.title.journalpl
Estetyka i Krytyka
dc.title.volumepl
Światło
dc.typepl
JournalArticle
dspace.entity.type
Publication
Affiliations

* The migration of download and view statistics prior to the date of April 8, 2024 is in progress.

Views
0
Views per month
Downloads
michna_apologeci_swiatla_czyli_o_metodzie_neoimpresjonistycznej_2015.pdf
119