Simple view
Full metadata view
Authors
Statistics
Polska pamięć autoafirmacyjna
Polish auto-affirmative memory
polska kultura pamięci
polityki pamięci
urządzenia do pamiętania
"żołnierze wyklęci"
Sprawiedliwi
zbrodnia wołyńska
Polish culture of commemoration
politics of memory tools
"cursed soldiers"
Righteosus Among the Nations
Volhynia massacres
Streszcz. po ang.
Artykuł proponuję diagnozę współczesnej polskiej kultury pamięci, ujmując ją w kategoriach "urządzeń do pamiętania" oraz opisując pluralność produkowanych przez nie pamięciowych tendencji. Omówione zostały trzy spośród nich (pamięć o tzw. żołnierzach wyklętych, specyficznie organizowana i wykorzystywana pamięć o Sprawiedliwych oraz pamięć o zbrodni wołyńskiej), co pozwoliło na scharakteryzowanie polskiej pamięci jako autoafirmacyjnej i pokazanie różnych wariantów i odmiennych mechanizmów tej autoafirmacji, zasadniczo jednak zmierzającej do wykształcenia wyraziście nieskazitelnego obrazu przeszłości, wytworzenia poczucia zasługi i godności oraz odsunięcia wątpliwości dotyczących formułowanego wizerunku. Jednocześnie pokazane zostały ambiwalencje tych tendencji, niepełność ich synchronizacji i wypływająca stąd możliwość ich krytycznej reinterpretacji.
Kobielska examines the culture of commemoration in Poland today, framing it in terms of "memory tools" and describing the plurality of the commemorative tendencies it produces. She discusses three of them: the commemoration of the so-called "cursed solders", the purposeful organisation and use of the ways in which the Righteous Among the Nations are remembered, and the memory of the massacres of Poles in Volhynia. This allows her to characterize Polish memory as an auto-affirmation, while also showing different variations and mechanisms of this auto-affirmation, which nevertheless essentially strives to form an impeccable image of the past, to foster a sense of accomplishment and dignity, and to eliminate any doubts concerning the image produced. At the same time Kobielska demonstrates the ambivalence of these tendencies, the insecurity of their synchronization and the resulting possibility of their critical reinterpretation.
dc.abstract.en | Kobielska examines the culture of commemoration in Poland today, framing it in terms of "memory tools" and describing the plurality of the commemorative tendencies it produces. She discusses three of them: the commemoration of the so-called "cursed solders", the purposeful organisation and use of the ways in which the Righteous Among the Nations are remembered, and the memory of the massacres of Poles in Volhynia. This allows her to characterize Polish memory as an auto-affirmation, while also showing different variations and mechanisms of this auto-affirmation, which nevertheless essentially strives to form an impeccable image of the past, to foster a sense of accomplishment and dignity, and to eliminate any doubts concerning the image produced. At the same time Kobielska demonstrates the ambivalence of these tendencies, the insecurity of their synchronization and the resulting possibility of their critical reinterpretation. | pl |
dc.abstract.pl | Artykuł proponuję diagnozę współczesnej polskiej kultury pamięci, ujmując ją w kategoriach "urządzeń do pamiętania" oraz opisując pluralność produkowanych przez nie pamięciowych tendencji. Omówione zostały trzy spośród nich (pamięć o tzw. żołnierzach wyklętych, specyficznie organizowana i wykorzystywana pamięć o Sprawiedliwych oraz pamięć o zbrodni wołyńskiej), co pozwoliło na scharakteryzowanie polskiej pamięci jako autoafirmacyjnej i pokazanie różnych wariantów i odmiennych mechanizmów tej autoafirmacji, zasadniczo jednak zmierzającej do wykształcenia wyraziście nieskazitelnego obrazu przeszłości, wytworzenia poczucia zasługi i godności oraz odsunięcia wątpliwości dotyczących formułowanego wizerunku. Jednocześnie pokazane zostały ambiwalencje tych tendencji, niepełność ich synchronizacji i wypływająca stąd możliwość ich krytycznej reinterpretacji. | pl |
dc.affiliation | Wydział Polonistyki : Katedra Antropologii Literatury i Badań Kulturowych | pl |
dc.contributor.author | Kobielska, Maria - 105741 | pl |
dc.date.accession | 2018-11-16 | pl |
dc.date.accessioned | 2017-04-12T08:39:11Z | |
dc.date.available | 2017-04-12T08:39:11Z | |
dc.date.issued | 2016 | pl |
dc.date.openaccess | 12 | |
dc.description.accesstime | po opublikowaniu | |
dc.description.additional | Streszcz. po ang. | pl |
dc.description.number | 6 (162) | pl |
dc.description.physical | 358-374 | pl |
dc.description.publication | 1,1 | pl |
dc.description.version | ostateczna wersja wydawcy | |
dc.identifier.issn | 0867-0633 | pl |
dc.identifier.project | ROD UJ / P | pl |
dc.identifier.uri | http://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/39365 | |
dc.identifier.weblink | http://rcin.org.pl/Content/63031/WA248_82865_P-I-2524_kobielska-polska_o.pdf | pl |
dc.language | pol | pl |
dc.language.container | pol | pl |
dc.rights | Udzielam licencji. Uznanie autorstwa - Użycie niekomercyjne - Na tych samych warunkach 4.0 Międzynarodowa | * |
dc.rights.licence | Inna otwarta licencja | |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.pl | * |
dc.share.type | otwarte repozytorium | |
dc.subject.en | Polish culture of commemoration | pl |
dc.subject.en | politics of memory tools | pl |
dc.subject.en | "cursed soldiers" | pl |
dc.subject.en | Righteosus Among the Nations | pl |
dc.subject.en | Volhynia massacres | pl |
dc.subject.pl | polska kultura pamięci | pl |
dc.subject.pl | polityki pamięci | pl |
dc.subject.pl | urządzenia do pamiętania | pl |
dc.subject.pl | "żołnierze wyklęci" | pl |
dc.subject.pl | Sprawiedliwi | pl |
dc.subject.pl | zbrodnia wołyńska | pl |
dc.subtype | Article | pl |
dc.title | Polska pamięć autoafirmacyjna | pl |
dc.title.alternative | Polish auto-affirmative memory | pl |
dc.title.journal | Teksty Drugie | pl |
dc.title.volume | Polska pamięć | pl |
dc.type | JournalArticle | pl |
dspace.entity.type | Publication |
* The migration of download and view statistics prior to the date of April 8, 2024 is in progress.
Open Access