Simple view
Full metadata view
Authors
Statistics
Funkcje tzw. Arcybractwa Dobrej Śmierci w kulturze polskiej
Functions of so called Archconfraternity of Well Death in Polish culture
etnologia
historia
kulturoznawstwo
nauki teologiczne
pedagogika
religioznawstwo
Arcybractwo Dobrej Śmierci
Arcybractwo Męki Pańskiej
chrześcijaństwo
wychowanie
kultura polska
Kraków
historia nowożytna
historia XVI-XXI wieku
ethnology
history
cultural studies
theological sciences
pedagogy
religious studies
Archconfraternity of Well Death
Archconfraternity of Passion of Christ
Christianity
education
culture
Poland
Krakow
Cracow
modern history
history of the 16.-21. century
Arcybractwo Męki Pańskiej, zwane popularnie Arcybractwem Dobrej Śmierci (pełna nazwa na początku: Bractwo Współmęki Pana Jezusowej i Błogosławionej Panny Marii) zostało założone przy kościele Ojców Franciszkanów przez ks. Marcina Szyszkowskiego (późniejszego biskupa łuckiego, płockiego i krakowskiego) w Krakowie w 1595 r. Arcybractwo zostało zatwierdzone przez papieża bullą i posiada papieskie przywileje odpustów od ponad czterech wieków. To jest jedyne w całym Kościele Rzymskokatolickim tego rodzaju arcybractwo, które istnieje w sposób nieprzerwany w Polsce od ponad 400 lat. To jest najstarsze, nadal ciągle, bez przerwy istniejące tego typu arcybractwo religijne (nawet w okresie zaboru austriackiego w XIX w. do 1918, w czasie niemieckiej okupacji podczas II wojny oraz okupacji sowieckiej po II wojnie w czasie komunizmu). Członkami tego arcybractwa w XVII wieku byli czterej królowie polscy: król Zygmunt III Waza, Władysław IV Waza, Jan Kazimierz Waza oraz Jan III Sobieski, zwycięzca armii tureckiej pod Wiedniem w 1683 r. Autor artykułu opisuje i analizuje funkcje Arcybractwa Męki Pańskiej w kulturze polskiej: a) obrzędowo-religijną (paraliturgiczną, kultową), b) moralną (etyczną), c) wychowawczą (edukacyjną), d) kształceniową (poznawczą, studyjną), e) peregrynacyjną (pielgrzymkową), f) charytatywną (infirmatywną), g) liberacyjna (wyzwalanie więźniów m.in od kary śmierci - do 18 wieku), h) ekspiacyjna (pokutna), i) kommemoratywno-moriendalna (przypominanie o śmierci każdego człowieka), j) funeralna (uczestniczenie w pogrzebach arcybrackich), k) eschatologiczna (przygotowanie do życia wiecznego). Arcybractwo pełniło ważne funkcje w kulturze polskiej, współcześnie obecne jest w popkulturze w postaci przekazów medialnych, zwłaszcza w okresie Wielkiego Postu. Obecnie Arcybractwu przewodniczy arcybrat Adam Bujak, artysta, papieski fotografik, członek bractwa od 1964 roku, pełniący funkcję tzw. Brata starszego i krzyżownika (crucifera).
Archconfraternity of Pasion of Christ, called popularly Archconfraternity of Well Death (full name from the beginning: Co-confraternity of Lord Jesus and Blessed Virgine Maria) was founded by the church of the Franciscan Fathers by rev. Marcin Szyszkowski (later bischop in Łuck, Płock and Kraków) in Kraków (Cracow) in 1595 year. Archconfraternity was approved (confirmed) by the bulla of Pope and it owns the papal privilege of indulgences from over four centuries. It is the only one in the whole Roman Catholic Church Archconfraternity of this type, which is existing continuously (uninterruptedly) in Poland from over four hundreds years. This is the oldest, still yet (without interrupt) religious archconfraternity of this type in Poland (existing even in the period of Austrian occupation in 19th century untill 1918 year, even in period of German occupation in time of second world war and even in time of Soviet occupation after the second world war in time of communism). Four Polish kings were members of this Archconfraternity in the 17th century: the king Zygmunt the Third Vasa, the king Władysław the Fourth Vasa, Jan Kazimierz Vasa and Jan the Third Sobieski, the victor Turkish army nera Vienna in 1683 year. The author of this article (this paper) describes and analyses functions of Archconfraternity of Passion of Christ in Polish culture: a) ritualistically-religious (paraliturgical, ritualistic), b) moral (ethical), c) upbringal (educational), d) instructive (epistemological, studying), e) peregrinational (pilgrim’s), f) charitable (infirmative), g) liberational (liberating – liberation of prisoners e.g. from punishment of death untill 18th century), h) expiatory (penitential), i) commemorativelly-mortual (remembering of death of every man), j) funeral (participation in funerals, burials, obsequies of mermbers of Archconfraternity), k) eschatological (preparation, training to life in ethernity). Archconfraternity performed (fullfiled) important functions in Polish culture, contemporarly it is present in popculture in form of mass medial relations, especially in time of the Lent. Now Adam Bujak, the papal photographer, artist, member of Archconfraternity from 1964 year, performing function of so called the Elder Brother and of crucifer, is the chief of Archconfraternity.
dc.abstract.en | Archconfraternity of Pasion of Christ, called popularly Archconfraternity of Well Death (full name from the beginning: Co-confraternity of Lord Jesus and Blessed Virgine Maria) was founded by the church of the Franciscan Fathers by rev. Marcin Szyszkowski (later bischop in Łuck, Płock and Kraków) in Kraków (Cracow) in 1595 year. Archconfraternity was approved (confirmed) by the bulla of Pope and it owns the papal privilege of indulgences from over four centuries. It is the only one in the whole Roman Catholic Church Archconfraternity of this type, which is existing continuously (uninterruptedly) in Poland from over four hundreds years. This is the oldest, still yet (without interrupt) religious archconfraternity of this type in Poland (existing even in the period of Austrian occupation in 19th century untill 1918 year, even in period of German occupation in time of second world war and even in time of Soviet occupation after the second world war in time of communism). Four Polish kings were members of this Archconfraternity in the 17th century: the king Zygmunt the Third Vasa, the king Władysław the Fourth Vasa, Jan Kazimierz Vasa and Jan the Third Sobieski, the victor Turkish army nera Vienna in 1683 year. The author of this article (this paper) describes and analyses functions of Archconfraternity of Passion of Christ in Polish culture: a) ritualistically-religious (paraliturgical, ritualistic), b) moral (ethical), c) upbringal (educational), d) instructive (epistemological, studying), e) peregrinational (pilgrim’s), f) charitable (infirmative), g) liberational (liberating – liberation of prisoners e.g. from punishment of death untill 18th century), h) expiatory (penitential), i) commemorativelly-mortual (remembering of death of every man), j) funeral (participation in funerals, burials, obsequies of mermbers of Archconfraternity), k) eschatological (preparation, training to life in ethernity). Archconfraternity performed (fullfiled) important functions in Polish culture, contemporarly it is present in popculture in form of mass medial relations, especially in time of the Lent. Now Adam Bujak, the papal photographer, artist, member of Archconfraternity from 1964 year, performing function of so called the Elder Brother and of crucifer, is the chief of Archconfraternity. | pl |
dc.abstract.pl | Arcybractwo Męki Pańskiej, zwane popularnie Arcybractwem Dobrej Śmierci (pełna nazwa na początku: Bractwo Współmęki Pana Jezusowej i Błogosławionej Panny Marii) zostało założone przy kościele Ojców Franciszkanów przez ks. Marcina Szyszkowskiego (późniejszego biskupa łuckiego, płockiego i krakowskiego) w Krakowie w 1595 r. Arcybractwo zostało zatwierdzone przez papieża bullą i posiada papieskie przywileje odpustów od ponad czterech wieków. To jest jedyne w całym Kościele Rzymskokatolickim tego rodzaju arcybractwo, które istnieje w sposób nieprzerwany w Polsce od ponad 400 lat. To jest najstarsze, nadal ciągle, bez przerwy istniejące tego typu arcybractwo religijne (nawet w okresie zaboru austriackiego w XIX w. do 1918, w czasie niemieckiej okupacji podczas II wojny oraz okupacji sowieckiej po II wojnie w czasie komunizmu). Członkami tego arcybractwa w XVII wieku byli czterej królowie polscy: król Zygmunt III Waza, Władysław IV Waza, Jan Kazimierz Waza oraz Jan III Sobieski, zwycięzca armii tureckiej pod Wiedniem w 1683 r. Autor artykułu opisuje i analizuje funkcje Arcybractwa Męki Pańskiej w kulturze polskiej: a) obrzędowo-religijną (paraliturgiczną, kultową), b) moralną (etyczną), c) wychowawczą (edukacyjną), d) kształceniową (poznawczą, studyjną), e) peregrynacyjną (pielgrzymkową), f) charytatywną (infirmatywną), g) liberacyjna (wyzwalanie więźniów m.in. od kary śmierci - do 18 wieku), h) ekspiacyjna (pokutna), i) kommemoratywno-moriendalna (przypominanie o śmierci każdego człowieka), j) funeralna (uczestniczenie w pogrzebach arcybrackich), k) eschatologiczna (przygotowanie do życia wiecznego). Arcybractwo pełniło ważne funkcje w kulturze polskiej, współcześnie obecne jest w popkulturze w postaci przekazów medialnych, zwłaszcza w okresie Wielkiego Postu. Obecnie Arcybractwu przewodniczy arcybrat Adam Bujak, artysta, papieski fotografik, członek bractwa od 1964 roku, pełniący funkcję tzw. Brata starszego i krzyżownika (crucifera). | pl |
dc.affiliation | Pion Prorektora ds. polityki kadrowej i finansowej : Biblioteka Jagiellońska | pl |
dc.contributor.author | Tytko, Marek Mariusz - 132471 | pl |
dc.date.accession | 2016-10-27 | pl |
dc.date.accessioned | 2016-10-27T07:42:40Z | |
dc.date.available | 2016-10-27T07:42:40Z | |
dc.date.issued | 2012 | pl |
dc.date.openaccess | 0 | |
dc.description.accesstime | w momencie opublikowania | |
dc.description.number | 4 (1) | pl |
dc.description.physical | 140-162 | pl |
dc.description.publication | 1,87 | pl |
dc.description.version | ostateczna wersja wydawcy | |
dc.identifier.issn | 2082-3487 | pl |
dc.identifier.uri | http://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/31753 | |
dc.identifier.weblink | http://pedkat.pl/images/czasopisma/po4/PO410.pdf | pl |
dc.language | pol | pl |
dc.language.container | pol | pl |
dc.rights | Udzielam licencji. Uznanie autorstwa - Użycie niekomercyjne - Bez utworów zależnych 3.0 Polska | * |
dc.rights.licence | Inna otwarta licencja | |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/legalcode | * |
dc.share.type | inne | |
dc.subject.en | ethnology | pl |
dc.subject.en | history | pl |
dc.subject.en | cultural studies | pl |
dc.subject.en | theological sciences | pl |
dc.subject.en | pedagogy | pl |
dc.subject.en | religious studies | pl |
dc.subject.en | Archconfraternity of Well Death | pl |
dc.subject.en | Archconfraternity of Passion of Christ | pl |
dc.subject.en | Christianity | pl |
dc.subject.en | education | pl |
dc.subject.en | culture | pl |
dc.subject.en | Poland | pl |
dc.subject.en | Krakow | pl |
dc.subject.en | Cracow | pl |
dc.subject.en | modern history | pl |
dc.subject.en | history of the 16.-21. century | pl |
dc.subject.pl | etnologia | pl |
dc.subject.pl | historia | pl |
dc.subject.pl | kulturoznawstwo | pl |
dc.subject.pl | nauki teologiczne | pl |
dc.subject.pl | pedagogika | pl |
dc.subject.pl | religioznawstwo | pl |
dc.subject.pl | Arcybractwo Dobrej Śmierci | pl |
dc.subject.pl | Arcybractwo Męki Pańskiej | pl |
dc.subject.pl | chrześcijaństwo | pl |
dc.subject.pl | wychowanie | pl |
dc.subject.pl | kultura polska | pl |
dc.subject.pl | Kraków | pl |
dc.subject.pl | historia nowożytna | pl |
dc.subject.pl | historia XVI-XXI wieku | pl |
dc.subtype | Article | pl |
dc.title | Funkcje tzw. Arcybractwa Dobrej Śmierci w kulturze polskiej | pl |
dc.title.alternative | Functions of so called Archconfraternity of Well Death in Polish culture | pl |
dc.title.journal | Pedagogia Ojcostwa | pl |
dc.type | JournalArticle | pl |
dspace.entity.type | Publication |
* The migration of download and view statistics prior to the date of April 8, 2024 is in progress.
Views
95
Views per month
Views per city
Downloads
Open Access