Simple view
Full metadata view
Authors
Statistics
Дело вкуса : oб одном разделении внутри римско-католической общины в Польше
A matter of taste : on a certain division within the Roman Catholic community in Poland
Delo vkusa : ob odnom razdelenii vnutri rimsko-katoličeskoj obŝiny v Polʹše
Catholicism
liberalism
Pierre Bourdieu
Poland
Radio Maryja
"Радио Мария"
католицизм
Польша
"мохеровые береты"
либерализм
"This article examines a cleavage inside the Catholic Church in Poland between the followers of "open” and "closed" Catholicism. Drawing upon empirical research of "Radio Maryja" and Dominican Order activists, the author uses Pierre Bourdieu's concepts to show that this cleavage is rooted in social ("class") distinctions. "Open" Catholics have better education; "closed" Catholics are usually older people with elementary education. Yet these distinctions do not affect the capability of people to adapt themselves to new economic realities. Author refutes the existing myth that "closed" Catholics are passive, lacking dynamism, and relying blindly upon old patterns of behavior. Both groups show similar religious attitudes, and the difference is more about the style of their Christian faith, rather than its content. "Open" Catholics are more reflective; "closed" - more emotional. Finally, the difference is a matter of taste and aesthetical preferences, more than anything else.
В статье анализируется раскол Католической церкви и верующих в Польше на приверженцев "открытого" и "закрытого" католицизма. Опираясь на результаты изучения активистов "Радио Мария" и доминиканского ордена и беря в качестве теоретической базы взгляды Пьера Бурдье, автор показывает, что истоки этого различия носят социальный ("классовый") характер. "Открытые" католики имеют лучшее образование; "закрытые" - это люди с начальным образованием и, как правило, пожилые. Данные характеристики, однако, не отражаются на их способности адаптироваться к экономическим реалиям. Автор опровергает миф, согласно которому "закрытым" католикам свойственно отсутствие динамизма и склонность слепо доверять наработанным схемам поведения. В отношении к основополагающим проблемам современного католицизма, а также к либеральным ценностям оба течения демонстрируют единодушие. Различие двух течений заключается больше в форме восприятия положений веры, чем в содержании. "Открытые" католики более рефлексивны, "закрытые" - более эмоциональны. Из этого происходит взаимная неприязнь представителей двух течений. Выбор одного из двух направлений - сугубо дело вкуса и приверженности эстетическим идеалам. То же самое, по словам автора, характеризовало когда-то и польский социализм, который рухнул из-за эстетической неприемлемости для большинства населения.
| dc.abstract.en | "This article examines a cleavage inside the Catholic Church in Poland between the followers of "open” and "closed" Catholicism. Drawing upon empirical research of "Radio Maryja" and Dominican Order activists, the author uses Pierre Bourdieu's concepts to show that this cleavage is rooted in social ("class") distinctions. "Open" Catholics have better education; "closed" Catholics are usually older people with elementary education. Yet these distinctions do not affect the capability of people to adapt themselves to new economic realities. Author refutes the existing myth that "closed" Catholics are passive, lacking dynamism, and relying blindly upon old patterns of behavior. Both groups show similar religious attitudes, and the difference is more about the style of their Christian faith, rather than its content. "Open" Catholics are more reflective; "closed" - more emotional. Finally, the difference is a matter of taste and aesthetical preferences, more than anything else. | pl |
| dc.abstract.other | В статье анализируется раскол Католической церкви и верующих в Польше на приверженцев "открытого" и "закрытого" католицизма. Опираясь на результаты изучения активистов "Радио Мария" и доминиканского ордена и беря в качестве теоретической базы взгляды Пьера Бурдье, автор показывает, что истоки этого различия носят социальный ("классовый") характер. "Открытые" католики имеют лучшее образование; "закрытые" - это люди с начальным образованием и, как правило, пожилые. Данные характеристики, однако, не отражаются на их способности адаптироваться к экономическим реалиям. Автор опровергает миф, согласно которому "закрытым" католикам свойственно отсутствие динамизма и склонность слепо доверять наработанным схемам поведения. В отношении к основополагающим проблемам современного католицизма, а также к либеральным ценностям оба течения демонстрируют единодушие. Различие двух течений заключается больше в форме восприятия положений веры, чем в содержании. "Открытые" католики более рефлексивны, "закрытые" - более эмоциональны. Из этого происходит взаимная неприязнь представителей двух течений. Выбор одного из двух направлений - сугубо дело вкуса и приверженности эстетическим идеалам. То же самое, по словам автора, характеризовало когда-то и польский социализм, который рухнул из-за эстетической неприемлемости для большинства населения. | pl |
| dc.affiliation | Wydział Studiów Międzynarodowych i Politycznych : Instytut Europeistyki | pl |
| dc.contributor.author | Sekerdej, Kinga - 344282 | pl |
| dc.date.accessioned | 2021-03-08T12:02:34Z | |
| dc.date.available | 2021-03-08T12:02:34Z | |
| dc.date.issued | 2016 | pl |
| dc.date.openaccess | 0 | |
| dc.description.accesstime | w momencie opublikowania | |
| dc.description.number | 3 | pl |
| dc.description.physical | 79-94 | pl |
| dc.description.publication | 1 | pl |
| dc.description.version | ostateczna wersja wydawcy | |
| dc.description.volume | 34 | pl |
| dc.identifier.doi | 10.22394/2073-7203-2016-34-3-79-94 | pl |
| dc.identifier.eissn | 2073-7211 | pl |
| dc.identifier.issn | 2073-7203 | pl |
| dc.identifier.project | ROD UJ / OP | pl |
| dc.identifier.uri | https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/266761 | |
| dc.language | rus | pl |
| dc.language.container | rus | pl |
| dc.rights | Udzielam licencji. Uznanie autorstwa - Użycie niekomercyjne - Na tych samych warunkach 4.0 Międzynarodowa | * |
| dc.rights.licence | Inna otwarta licencja | |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.pl | * |
| dc.share.type | otwarte czasopismo | |
| dc.source.integrator | false | |
| dc.subject.en | Catholicism | pl |
| dc.subject.en | liberalism | pl |
| dc.subject.en | Pierre Bourdieu | pl |
| dc.subject.en | Poland | pl |
| dc.subject.en | Radio Maryja | pl |
| dc.subject.other | "Радио Мария" | pl |
| dc.subject.other | католицизм | pl |
| dc.subject.other | Польша | pl |
| dc.subject.other | "мохеровые береты" | pl |
| dc.subject.other | либерализм | pl |
| dc.subtype | Article | pl |
| dc.title | Дело вкуса : oб одном разделении внутри римско-католической общины в Польше | pl |
| dc.title.alternative | A matter of taste : on a certain division within the Roman Catholic community in Poland | pl |
| dc.title.alternative | Delo vkusa : ob odnom razdelenii vnutri rimsko-katoličeskoj obŝiny v Polʹše | pl |
| dc.title.journal | Государство, религия, церковь в России и за рубежом = Gosudarstvo, religiâ, cerkovʹ v Rossii i za rubežom | pl |
| dc.title.volume | Католицизм в современной Польше : гегемонияи ее пределы = Katolicizm v sovremennoj Polʹše : gegemoniâi ee predely | pl |
| dc.type | JournalArticle | pl |
| dspace.entity.type | Publication |
* The migration of download and view statistics prior to the date of April 8, 2024 is in progress.
Views
8
Views per month
Views per city
Downloads
Open Access