Niniejszy artykuł służy porównaniu religijnej wolności i tolerancji w Słowenii i Polsce. Kraje te są dość podobne pod względem sceny religijnej: w obu istnieje znacząca liczba organizacji religijnych, a Kościół katolicki pozostaje największym wyznaniem (około 90% Polaków i około 70% Słoweńców deklaruje się jako katolicy). Jednak bliższe spojrzenie pozwala uchwycić różnice w religijności obu populacji. Badania wskazują na znacznie mniejszy poziom religijności wśród Słoweńców w porównaniu do Polaków, status Kościoła katolickiego w Słowenii różni się znacznie od pozycji tego Kościoła w Polsce (głównie z powodów historycznych). Badania wydają się również wskazywać na większy poziom kontrowersji wokół mniejszości religijnych w Polsce niż w Słowenii. Porównując stan religijnej wolności i tolerancji w obu krajach dwa wymiary wydają się zasługiwać na szczególną uwagę. Po pierwsze, jak relacje pomiędzy państwem i tradycyjnymi kościołami oraz państwem a nowymi organizacjami religijnymi zostały przekształcone po 1989. Po drugie, ważną kwestią jest zmiana miejsca i znaczenia religii w nowych pluralistycznych społeczeństwach oraz stosunku społeczeństwa do religii. Społeczeństwa obu krajów miały odmienne trudności z dostosowaniem się do pojawiających się nowych grup religijnych oraz z ożywieniem tradycyjnych religijnych mniejszości. Wydaje się, że społeczeństwo słoweńskie łatwiej akceptowało rosnący poziom pluralizacji.