Średniowieczne duchowieństwo w Dekameronie

Medieval clergy in Giovanni Boccaccio's Decameron

Niniejsza praca przedstawia obraz średniowiecznego duchowieństwa na podstawie Decameronu autorstwa Giovanniego Boccaccio. Praca składa się ze wstępu i trzech rozdziałów. W części wstępnej, teoretycznej został opisany wpływ Boccaccia na rozwój noweli, jak również została przedstawiona struktura dzieła i znaczenie kompozycji ramowej. Pierwszy rozdział opisuje sytuację kleru i Kościoła katolickiego w średniowieczu, który zostaje przeciwstawiony opisowi duchownych w Dekameronie. Kolejna część przedstawia zachowanie kleru w kontekście grzechu pychy, nieczystości i hipokryzji. Ostatni rozdział stanowi analizę środków służących opisowi wyznawców innych religii.

This work presents an image of the medieval clergy based on Decameron by Giovanni Boccaccio. The work consists of the introduction, three chapters and the recapitulation. The theoretical part describes the influence of Boccaccio's on the development of the novella, as well as the structure of the work and the meaning of the framework composition. The first chapter describes the situation of the clergy and the Catholic Church in the Middle Ages, which is contrasted with the description of the clergy in Dekameron. The next part presents the behavior of the clergy in the context of the sin of pride, impurity and hypocrisy. The last chapter is an analysis of the means used to describe the followers of other religions.

L'oggetto della presente tesi di laurea è l'analisi del modo in cui viene presentato il clero nel Decameron di Giovanni Boccaccio. Il Decameron è un'opera comica che contiene la feroce critica degli ecclesiastici dell'epoca. La mia tesi è composta da tre capitoli, a parte dell'introduzione nella quale viene decritto l'influsso di Giovanni Boccaccio sulla novella. Inoltre, in questa sezione viene esposta la struttura dell'opera e il significato della cornice. Il primo capitolo è dedicato alla situazione del clero e della Chiesa nel Medioevo che viene messa al confronto con la visione dei religiosi decameroniani. Il secondo capitolo espone il comportamento degli ecclesiastici nel contesto del vizio della superbia e lussuria e dell'ipocrisia. Nell'ultimo capitolo si delinea il modo in cui vengono rappresentati i fedeli delle altre religioni.