Philosophical and legal aspects of eugenic abortion

Celem niniejszej pracy magisterskiej jest omówienie filozoficzno prawnych aspektów aborcji eugenicznej. W rozdziale pierwszym scharakteryzowane jest pojęcie eugeniki oraz jej historia i rozwój na przestrzeni wieków począwszy od starożytnych Greków aż do czasów współczesnych. W rozdziale drugim proruszona jest problematyka sporu dotyczącego aborcji. Zaprezentowane są argumenty jej zwolenników oraz przeciwników. Rozdział trzeci dotyka kwestii koncepcji filozoficznych związanych z aborcją eugeniczną takich jak: postulaty diagnostyki prenatalnej, zasada potencjalności, koncepcja animacji równoczesnej, argument z domowy pomocy, zasada teoretycznej determinacji, argument braku szkody w wersji Robertsona i Feinberga, teorie utylitarne. Rozdział czwarty opisuje stosunek kościoła do aborcji eugenicznej w religii katolickiej, luterańskiej, prawosławnej, islamie, judaizmie, hinduizmie oraz buddyzmie.

The aim of this master thesis is to discuss the philosophical, legal aspects of eugenic abortion. Inthe first chapter the concept of eugenics is characterised, together with its history and developmentover the centuries from the ancient Greeks to the present day. In the second chapter, theproblematic aspects of the dispute surrounding the abortion are discussed. The arguments of itssupporters and opponents are also presented. The third chapter deals with the issue ofphilosophical concepts related to eugenic abortion such as: the postulates of pre-natal diagnosis,the principle of potentiality, the concept of simultaneous animation, refusal of help, the principle of theoretical determination, the argument of no damage in the Robertson’s and Feinberg’s versions, utilitarian theories. The fourth chapter describes the Church’s attitude towards eugenic abortion in Catholicism, Lutheranism, Orthodox, Islam, Judaism, Hinduism and Buddhism.