Everyday life and national identity of the Faroe Islanders - case of isolated territory

Tytuł pracy magisterskiej brzmi "Życie codzienne i tożsamość narodowa mieszkańców Wysp Owczych - specyfika wyizolowanego terenu". Praca jest efektem badań terenowych przeprowadzonych na Wyspach Owczych na przełomie sierpnia i września 2013 roku. Celem pracy było zbadanie, kim są mieszkańcy Wysp Owczych, jak sami siebie definiują i umieszczają na kulturowej i politycznej mapie świata; co ich zdaniem świadczy o „farerskości”; w jakim stopniu globalizacja i geograficzne odizolowanie mają wpływ na kształtowanie się tożsamości etnicznej i narodowej Farerów. We wstępie przedstawiłam szczegóły badań terenowych: w terenie przeprowadziłam kilkanaście wywiadów z Farerami. W rozdziale poświęconym metodologii opisuję proces kształtowania się tematu badawczego; korzystałam z teorii ugruntowanej Kathy Charmaz. Rozdział 3 poświęcony jest teoretycznym rozważaniom nad kategoriami 'tożsamości', 'etniczności', a przywoływane przeze mnie nazwiska to: Tim Edensor, Thomas Eriksen, Madan Sarup. Rozdział 4 poświęcony jest przybliżeniu najważniejszych wydarzeń, postaci i miejsc w historii Wysp Owczych. W kolejnym rozdziale opisuję geografię archipelagu, co pozwala czytelnikowi lepiej zrozumieć realia życia na Wyspach. W rozdziale 6 przedstawiam, za kogo Farerzy się uważają, jak się klasyfikują, jakie cechy charakteru uważają za typowe dla swojego narodu, co różni ich od Duńczyków. Poświęcam też trochę miejsca mniejszości farerskiej w Danii. Rozbudowany rozdział 7 poświęcony jest symbolom, tradycjom i codziennym sprawom, które Farerzy uważają za wyjątkowe dla swojego narodu; piszę m.in o tańcu łańcuchowym, grind - polowaniu na grindwale, robieniu na drutach i święcie Olavsoka. Rozdział 8 jest krótkim komentarzem na temat wpływu geograficznego odizolowania na życie codzienne Farerów. Jeden z ostatnich rozdziałów poświęciłam kwestii ewentualnej niezależności politycznej Wysp. Jako postscriptum piszę o Polonii farerskiej.

Title of this master thesis is "Everyday life and national identity of the Faroe Islanders - case of isolated territory". The dissertation is an effect field research conducted in the Faroe Islands in August and September 2013. The aim of the thesis was to find out who the Faroese people are, how they define themselves and put on the cultural and political world map; what in their opinion makes up for the "Faroesness"; to what extent globalisation and geographical isolation influence the process of creating ethnical and national identity of the Faroe Islanders. In the introduction I present the details of my field research; I conducted over a dozen interviews with the Faroese people. In the chapter about methodology I decribe the process of creating my topic; I used grounded theory by Kathy Charmaz. The aim of chapter 3 is to address categories of 'identity', 'ethnicity', and the names of researchers I refer to are: Tim Edensor, Thomas Eriksen, Madan Sarup. In chapter 4 I write about the most important events, people and places in the history of Faroe Islands. In the next chapter I describe the geography of the archipelago, which allows the reader to understand better the reality of life in the Islands. In chapter 6 I present how the Faroese idenitfy and classify themselves, what character traits they consider to be typical for their nation, what differs them from Danes. I dedicate a subsection to write about the Faroese minority in Denmark. Elaborate chapter 7 is dedicated to symbols, traditions and everyday matters that Faroese consider special for their nation; I write for example about the chain dance, grind - whale catching, knitting and national holiday Olavsoka. Chapter 8 is a short commentary on the influence of geographical isolation on everyday life in the Faroe Island. One of the last chapters is dedicated to the problem of political independence of the islands. As a postscriptum I write about Poles living in the Faroes.