Paris in the tenth to fifteenth century in the light of selected sources. Transformations of medieval city.

Niniejsza praca poświęcona jest zagadnieniu przemian Paryża w X-XV w. w świetle wybranych źródeł. W pracy przedstawione jest średniowieczne miasto i jego przeobrażenia od momentu wstąpienia na tron Hugona Kapeta aż po rządy Karola VI. Pierwsi Kapetyngowie położyli fundamenty pod rozwój ośrodka dokonując ważnych fundacji i wspierając rozwijającą się hanzę kupiecką, tak jak czynili to Ludwik VI i Ludwik VII. Filip II August i Ludwik Święty ugruntowali pozycję miasta, jako jednego z wiodących ośrodków Francji. Uczynili to zarówno poprzez organizację targowiska Les Halles i powołanie do życia Uniwersytetu Paryskiego, jak i przez reformę urzędu prefekta Paryża i wprowadzenie funkcji prefekta kupców. Przemiany miasta znalazły odzwierciedlenie w ordonansach, które stanowiły podstawę dla drugiego rozdziału. Dotyczyły one wydawania statutów dla cechów, organizacji zgromadzeń, zarządu nad miastem, dbałości o higienę i czystość, troski o zapewnienie bezpieczeństwa i rozwoju oraz swobód Uniwersytetu Paryskiego. Władcy podejmowali także poprzez wystawianie tych aktów prawnych kwestie istotne dla kupców, którzy potrzebowali nowych przestrzeni pod handel. Obraz ten uzupełniają opisy Paryża, zwane również Descriptions, które pełniły funkcję panegiryków. W oczach Anonima miasto było rajem, którego nie sposób było opuścić. Jean de Jandun odnalazł w nim głównie atmosferę polemik intelektualnych i skupił się na scharakteryzowaniu kolegiów. Raoul de Presles skoncentrował się na ukazaniu poszczególnych elementów topografii. Nie zawahał się wspominać o obszarach okrytych w mieście niesławą. Guillebert z Metzu zaś napisał przewodnik po Paryżu w którym nie tylko zamieścił wyczerpującą listę kościołów, bram, kolegiów, klasztorów, zamków, pałaców. W jego relacji zwraca uwagę podziw dla splendoru paryskich rezydencji mieszczańskich, znamienitych postaci życia publicznego i intelektualnego, okazałych kościołów. Guilleberta fascynuje też wygląd i dzieje Cmentarza Niewiniątek, który przywodzi skojarzenia z Danse Macabre. Zwiedzając miasto odnotował obecność przedstawicieli cechów handlujących na poszczególnych ulicach. Zamieścił też miana zaułków, gdzie trudniono się prostytucją. Na wyspie Notre Dame można było ćwiczyć umiejętności strzeleckie. Każdy z autorów panegiryków inaczej rozłożył akcenty w swych przekazach. Podczas, gdy Anonim i Jean de Jandun skoncentrowali się na wybranych aspektach, to Raoul de Presles i Guillebert z Metzu dużo bardziej poszerzyli zakres informacji.

This work is devoted to the transformation of Paris X-XV. in the light of the selected sources. These work present the medieval city and it's transfiguration since the accession to the throne of Hugues Capet to the start government of Charles VI. The first Capetians laid the foundations for the development of the urban resort making important endowments and supporting developing hanse of merchants, as did Louis VI and Louis VII. Philip II and St. Louis consolidated the city's position as one of the leading centers of France. They did this both through the organization of markets Les Halles and the creation of the University of Paris, as well as the reform of the office of the prefect of Paris and the insertion function of the prefect for merchants. Transformations of the city was reflected in the ordonnances, which formed the basis for the second chapter. They concerned the surrender statutes for guilds, organization of fraternities and musters, the administration of the city, care about hygiene and cleanliness, a concern to ensure safety, and development and the liberties of the University of Paris. Rulers undertook also by exposing these acts issues relevant for merchants, who needed new space under the trade. This image complement depictions of Paris, also called descriptions, serving as panegyrics. In the eyes od Anonymous city was a haven, which it was impossible to leave. Jean de Jandun found mainly the atmosphere of intellectual polemics and focused on the characterization of the universitary colleges. Raoul de Presles focused attention on showing individual elements of the topography. He didn't hesitate to mention the areas covered with in disgrace. Whereas Guillebert of Metz wrote a guide to Paris, where not only published as a comprehensive list of churches, gates, colleges, monasteries, castles, palaces. In his report he highlights admiration for the splendor of Paris bourgeois mansions, eminent public figures and intellectual life, imposing churches. Guillebert fascinates also the appearance and the history of the Cemetery of the Saint Innocents, which brings associations with Danse Macabre. When he had visited the city he recorded the presence of representatives man of the guilds trading on individual streets. He posted a titer of alleys where woman practiced prostitution. On the island of Notre Dame people could practice shooting skills. Each of the authors of panegyrics otherwise spread accents in their communications. During, when Anonymous and Jean de Jandun focused on selected aspects, the Raoul de Presles and Guillebert of Metzmuch more expanded range of important information.