Ethics of egoism in terms of Ayn Rand

Egoizm w powszechnym rozumieniu uważany jest za jedną z największych wad. Zdecydowana większość systemów filozoficznych poddaje tą ludzką cechę krytyce . Ayn Rand w swojej etyce dokonuje tutaj niemal kopernikańskiego przewrotu. Stawia egoizm w roli największej cnoty. Na tym pojęciu Ayn Rand opiera stworzony przez siebie system etyczny, który nazywa etyką absolutną. W mojej pracy spróbuję odpowiedzieć na pytanie, czy egoizm może być uznawany za cnotę. Moja praca składa się z dwóch rozdziałów. Pierwszy rozdział jest poświęcony przedstawieniu poglądów etycznych Ayn Rand. Został on podzielony na trzy podrozdziały. Swoją filozofię Ayn Rand opiera na trzech cechach pozytywnych. Są to racjonalizm, egoizm i indywidualizm, którym przeciwstawia trzy cechy uznane przez nią za negatywne. Są to mistycyzm, altruizm i kolektywizm. Podział na podrozdziały jest dokonany według tego klucza. W każdym z nich zestawiam cechę pozytywną z cechą negatywną. Pierwszy podrozdział zestawia ze sobą racjonalizm i mistycyzm. Opisuję w nim to, co według Ayn Rand kryje się pod tymi pojęciami. W tym miejscu próbuję również odpowiedzieć na pytanie, jakie poglądy filozoficzne według Amerykanki zasługują na miano racjonalnych, a jakie na miano irracjonalnych. Drugi podrozdział jest poświęcony pojęciom egoizmu i altruizmu. Zawiera randowską definicję egoizmu jako cnoty oraz odpowiedź na pytanie, czy powinniśmy żyć dla siebie czy żyć dla innych. Ostatni podrozdział zestawia ze sobą indywidualizm i kolektywizm. Jest tam zawarta definicja pojęcia „Ja” w wersji Ayn Rand. Definicja, która zdaniem Rand konstytuuje każdego z nas jako człowieka i zarazem jest kontrą wobec marksistowskiej definicji istoty gatunkowej.W drugim rozdziale mojej pracy podejmuje próbę oceny poglądów Ayn Rand z perspektywy filozofii spotkania, której przedstawicielami byli m.in Emmanuel Lévinas czy ks. Józef Tischner. Próbuje również odpowiedzieć na pytanie czy „My” musi wykluczać „Ja”?

Most people think egoism as one of the biggest weaknesses. This feature is criticized by prevalent majority of philosophical systems. Ayn Rand made here almost Copernican revolution. In his ethics, egoism is primary virtue. Just on it, Ayn Rand bases his philosophical system. She calls it an absolute ethics. In my essay I try to answer whether egoism can be regarded virtue. My essay consists od two chapters. The first chapter is give up to presentation of Ayn Rand's ethical vievs. I divide it into three subsections. In the first one I describe what is meant by rationalism and mysticism according to Rand. I also try to answer, what ethical vievs deserve to be called rational, and what to be called irrational. In the second subchapter I wrote about the concepts of egoism and altruism. In this place is Rand's definition of egoism. There is also the answer the question whether we should live for themselves and live for others. In the last subsection I wrote about individualism and collectivism. There can find a definition "I" by Ayn Rand. According to American philosopher this definition forms each of us as human. In the second chapter of my essay I I'm trying to assess Rand's vievs from the perspective philosophy od dialogue. Mainly I focused on vievs of Emmanuel Lévinas and Józef Tischner. I also try answer whether "We" must be exclusive against "I"?