Necropolies of nobles from Lesser Poland during Jagiellonian period.

Praca zawiera omówienie kilku małopolskich nekropolii możnowładczych w czasach Jagiellonów. W pierwszej części zostały omówione nekropolie średniowieczne. Tym samym analizie zostały poddane nekropolie rodu Odrowąż w opactwie cysterskim w Mogile, Lanckorońskich w kościele św. Katarzyny na Kazimierzu oraz Rogowskich w katedrze wawelskiej. Druga część zawiera omówienie nekropolii mających swoje początki w średniowieczu, lecz relikty z okresu nowożytności. Omówione zostały zatem nekropolie: Kmitów w katedrze wawelskiej, Szydłowieckich w kościele św. Zygmunta w Szydłowcu i kościele św. Marcina w Opatowie, Tarnowskich w kolegiacie (obecnie katedrze) tarnowskiej, Tęczyńskich w kościele Wniebowzięcia NMP Kraśniku oraz Jordanów w kościele św. Katarzyny na Kazimierzu. W obu częściach omówione zostały zagadnienia, takie jak historia nekropolii, omówienie poszczególnych zabytków pod kątem zawartej na nich ikonografii i inskrypcji. Ustalenia z zakresu historii sztuki zostały uzupełnione wiadomościami historycznymi. W ostatniej części pracy omówiony został społeczny odbiór nekropolii możnowładczych, semiotyka przestrzeni, rola herbu i inskrypcji jako nośników informacji o zmarłym.

Paper contains the analyze of several necropolies of nobles in Lesser Poland voivodeship during Jagiellonian period. In the first part I have analyzed a few necropolies from the Middle Ages: house of Odrowąż in Mogiła, house of Lanckoroński in Saint Catharina Church in Cracow and house of Rogowski in the Wawel Cathedral. In the second part I tried to describe necropolies which have relicts from the modern age, but some of them had a origins in the Middle Ages: house of Kmita in Wawel Cathedral, house of Szydłowiecki in saint Sigismundus church in Szydłowiec and saint Martin in Opatów, house of Tarnowski in cathedral of Tarnów, house of Tęczyński in Saint Mary's Assumption church in Kraśnik and at least house of Jordan in saint Catharine church in Kazimierz (Cracow). In both parts I have analyzed things like: history of each necropolis, description of every monument there and also very important thing for this paper were inscriptions and iconography. The paper bases not only on the history of art but also very important was to use historical sources. In the last part of the paper I have tried to show social receipt of the necropolies during Jagiellonian period in history of Poland. Also I focused on issues like semiotics of the church and how important were the coat of arms and inscription as a carrier of the informations about the dead one.