Perception and Meaning of Hijab among Muslim Community in Europe.

Praca poświęcona jest roli i znaczeniu hidżabu w kręgu kultury arabsko-muzułmańskiej ze szczególnym uwzględnieniem stosunku i przywiązania do zasłony wśród społeczności muzułmańskiej w Europie. Praca składa się z dwóch części: teoretycznej i praktycznej. W pierwszej części przedstawiono pojęcie i historię hidżabu oraz jego uwarunkowania w religii, kulturze i tradycji islamu. Omówiono najpopularniejsze warianty hidżabu i wskazano na charakterystyczne cechy zasłony w wybranych krajach Bliskiego Wschodu: Afganistanie, Algierii, Arabii Saudyjskiej, Egipcie, Iraku, Iranie, Turcji oraz Jordanii. Uwagę skupiono na analizie aspektów społecznych i regulacji prawnych w zakresie hidżabu w tych państwach. Przedstawiono poglądy fundamentalizmu muzułmańskiego oraz feminizmu na kwestię hidżabu. Ponadto scharakteryzowano migrację muzułmańską do państw Europy i przeanalizowano współczesną politykę krajów przyjmujących wobec zasłony. W części praktycznej zaprezentowano wyniki badań przeprowadzonych na grupie muzułmanów zamieszkujących pięć krajów europejskich (Francję, Wielkiej Brytanię, Niemcy, Hiszpanię oraz Polskę). Badanie zostało przeprowadzone w oparciu o ankiety internetowe i bezpośrednie. Ich wyniki prezentują sposób, w jaki hidżab jest postrzegany przez mniejszość muzułmańską w Europie.

The thesis is dedicated to the role and significance of hijab in the Arab-Muslim culture with particular emphasis on attitude and attachment to the veil among Muslim community in Europe. It consists of two parts: theoretical and practical. In the first one it presents the concept and history of hijab and its determinants in the religion, culture and traditions of Islam. It presents the most popular types of hijab and shows attributes of the veil in some Middle East countries, like: Afghanistan, Algeria, Saudi Arabia, Egypt, Iraq, Iran, Turkey and Jordan. The attention has been focused on the analysis of the social aspects and law regulations concerning hijab in these countries. The thesis presents also opinions of both Muslim fundamentalists and Muslim feminists on the issue of hijab. In addition, it characterizes the Muslim immigration in Europe, as well as analyzes contemporary policy towards the veil issue in the host countries.In its practical part, the thesis presents the results of the survey carried out on a group of Muslims living in five European countries (France, Great Britain, Germany, Spain and Poland). The survey was conducted on the basis of an online questionnaire and partly as direct polling. The results show how hijab is perceived by the Muslim minority in Europe.