The non-existence of flaneuse - the modern stroller can only be male

Celem pracy licencjackiej jest dowiedzenie, że żeński odpowiednik flâneura nie istniał. Flâneur był modernistycznym konstruktem męskiego podmiotu i jego praktyki spacerowania oraz specyficznej egzystencji w nowoczesnym mieście nie da się wpisać w doświadczenie kobiece. Na początek zostały przywołane jego historyczne korzenie, ze szczególnym uwzględnieniem atmosfery modernizmu, który charakteryzował się gwałtowną urbanizacją oraz zmian zachodzących w tkance miejskiej Paryża – ojczyzny flâneura. Do najważniejszych przemian zainicjowanych przez barona Haussmanna należy pojawienie się bulwarów i pasaży. Szczególnej analizie poddane zostały dzieła Baudelaire’a, które ukonstytuowały ten nowy typ podmiotu. Z ich lektury wyłania się obraz flâneura-mężczyzny, w którego świecie kobieta pojawiała się jako zreifikowany i nacechowany seksualnie obiekt. Na każdy z trzech przywołanych typów (prostytutka, homoseksualista i przechodząca) ten modernistyczny podmiot patrzył z uprzywilejowanej męskiej perspektywy. Kobiece doświadczenie modernistycznego miasta było także ograniczone ze względu na podział na sferę prywatną, dostępną dla obu płci, oraz publiczną dedykowaną mężczyznom. Nie tylko XIX wiek nie wydał na świat flâneuse, także czasy późniejsze oraz próby odszukania metaforycznego odpowiednika w przestrzeni kina lub domu handlowego (główne postulaty Friedberg), nie zakończyły się sukcesem.

The aim of the diploma paper is to command that female equivalent of flâneur did not exist. Flâneur was a modernistic construct of a male subject. His strolling and specific existence in a modern city is not compatible with the women’s experience. At the beginning, there are a fragment about his historical origin with the emphasis on thw atmosphere of modernism in which a rapid urbanization occurred. There was also many changes in Paris – flâneur’s homeland. The most important was modification in the urban tissue: boulevards and arcades appeared (baron Haussmann’s idea). This new type of subject was constructed by Baudelaire’s texts. He showed a picture of flâneur - man and his world in which a woman was taking into a thing and characterized by her sexual prominence. Flâneur was looking at a prostitute, a lesbian or a passageway in a privileged patriarchal way. Woman’s experience of modern city was also limited because of diversity into two spheres: privet one - available for both sexes - and public one - dedicated to men. Neither XIX century, nor the following times did not allow flâneuse to exist. Furthermore, the Friedberg’s effort of searching metaphoric female equivalent in a cinema or shopping mall did not succeed.