Simple view
Full metadata view
Authors
Statistics
Manifestacje przemocy w kulturze popularnej
Manifestations of violence in popular culture
przemoc symboliczna, kultura popularna, Bourdieu
symbolic violence, popular culture, Bourdieu
Niniejsza praca ma za zadanie podjęcie próby rekonstrukcji zjawiska kultury popularnej i zjawiska przemocy symbolicznej, jakie ma miejsce w obszarze oddziaływania kultury popularnej na życie społeczne. Praca próbuje zjawisko przemocy symbolicznej prześledzić po pierwsze osadzając je w szerszym kontekście kultury a w szczególności kultury popularnej. Wskazuje pokrótce klasyczny rys namysłu nad kulturą oraz fenomenem jej popularnego wymiaru. Po drugie, w aspekcie teoretycznym, próbuje dać podstawy umocowania zjawiska w teorii socjologicznej, w odniesieniu do koncepcji Emila Durkheima, Roberta K. Mertona oraz samej teorii Pierre’a Bourdieu, z uwzględnieniem przemyśleń Jeana Baudrillarda, dotyczących medialnej rzeczywistości. Po trzecie wreszcie próbuje w wymiarze praktycznym wskazać przykłady występowania przemocy symbolicznej w zmediatyzowanej codzienności kultury popularnej.Pracę rozpoczyna charakterystyka następujących wymiarów kultury: po pierwsze jej definicja i istota, dalej rozważana jest kwestia zainteresowania kulturą popularną, zwłaszcza jej najdoskonalszym przekaźnikiem, jakim są media. Dalsze rozważania prowadzone są w obszarze faktów społecznych w durkheimowskim rozumieniu, gdzie w faktach społecznych doszukać się można przemocy symbolicznej w późniejszym rozumieniu zaproponowanym przez Pierre’a Bourdieu. W dalszej części rozważania także obejmują różne sposoby rozumienia przemocy, lecz skupiają się na jej symbolicznym wymiarze. Ponadto w zakresie rozważań ujętych w tej pracy znajduje się przemoc symboliczna telewizji, jako przekaźnika kultury o największym zasięgu, a także jej przymuszający wpływ na odbiorcę poprzez prezentację skrzywionych obrazów rzeczywistości społecznej. Przejawy i manifestacje przemocy w trzecim wymiarze kultury, prowadzą niniejsze rozważania w kierunku istniejących koncepcji i badań nad ich społecznym odbiorem, by wskazać na symboliczną przemoc mediów powodującą tzw. syndrom wrogiego i niebezpiecznego świata. Praca na podstawie analizy istniejących koncepcji kultury popularnej, dowodzi że przemoc fizyczna manifestowana w mediach, jako doskonałym przekaźniku kultury popularnej, służy wykonywaniu przymusu, wymuszaniu na społeczeństwie odbiorców pewnego rodzaju zachowań i postaw, a zatem jest przejawem symbolicznej przemocy kultury.Dzięki przemocy symbolicznej w instytucjach, nie tylko edukacyjnych są reprodukowane wiedza, relacje społeczne, wzorce kulturowe. Niniejsze opracowanie spróbuje pokazać funkcjonowanie takiej przemocy symbolicznej oraz reprodukcji na przykładzie instytucji mediów, jako przekaźników kultury.
This paper is meaning to try to reconstruct the phenomenon of popular culture and symbolic violence that is taking place in the area of influence of popular culture on social life. This work is mainly aimed to analyze the phenomenon of symbolic violence, first embedding it in the broader context of culture focusing on popular culture. Firstly, it shows a classic reflection on the culture and the popular dimension of the phenomenon. Secondly, in the aspect of theory, it embeds cultural phenomenon of symbolic violence based on the concept of Pierre Bourdieu on the grounds of mass communication as a message transmitting the culture. This paper also provides the basis of sociological analysis of culture’s symbolic violence phenomenon as a social fact in relation to the concept of E. Durkheim. A further consideration shows examples of the manifestations of culture’s symbolic violence in media as a relay, built in the concepts of Jean Baudrillard’s hyper reality. Therefore it concludes showing the phenomenon in practical sense , with some examples indicating the presence of symbolic violence of popular culture in manifestations of violence in the media, causing so called mean world syndrome.The work begins with the following dimensions of culture characteristics: first, the definition and nature, then with what is considered as a matter of popular culture, focusing on culture’s most perfect relay - media. Further considerations are carried out in the area of symbolic violence of culture in thoughts of Pierre Bourdieu and in the area of social facts in the concept of Emile Durkheim, where symbolic violence is considered as and proven to be a social fact. The paper also includes different views of understanding violence in two dimensions: as symbolic violence of culture and culture of violence. In this part of paper considered is the symbolic violence of culture and its coercive effect on the media recipients by the so-called culture of violence and therefore the symptoms and manifestations of violence in the third dimension of culture.The work is aimed to demonstrate that violence manifested in the media as a relay of popular culture, is the sign of coercion, forcing the particular type of social behavior and attitudes on the media audience and culture recipients and is therefore a manifestation of culture’s symbolic violence.
dc.abstract.en | This paper is meaning to try to reconstruct the phenomenon of popular culture and symbolic violence that is taking place in the area of influence of popular culture on social life. This work is mainly aimed to analyze the phenomenon of symbolic violence, first embedding it in the broader context of culture focusing on popular culture. Firstly, it shows a classic reflection on the culture and the popular dimension of the phenomenon. Secondly, in the aspect of theory, it embeds cultural phenomenon of symbolic violence based on the concept of Pierre Bourdieu on the grounds of mass communication as a message transmitting the culture. This paper also provides the basis of sociological analysis of culture’s symbolic violence phenomenon as a social fact in relation to the concept of E. Durkheim. A further consideration shows examples of the manifestations of culture’s symbolic violence in media as a relay, built in the concepts of Jean Baudrillard’s hyper reality. Therefore it concludes showing the phenomenon in practical sense , with some examples indicating the presence of symbolic violence of popular culture in manifestations of violence in the media, causing so called mean world syndrome.The work begins with the following dimensions of culture characteristics: first, the definition and nature, then with what is considered as a matter of popular culture, focusing on culture’s most perfect relay - media. Further considerations are carried out in the area of symbolic violence of culture in thoughts of Pierre Bourdieu and in the area of social facts in the concept of Emile Durkheim, where symbolic violence is considered as and proven to be a social fact. The paper also includes different views of understanding violence in two dimensions: as symbolic violence of culture and culture of violence. In this part of paper considered is the symbolic violence of culture and its coercive effect on the media recipients by the so-called culture of violence and therefore the symptoms and manifestations of violence in the third dimension of culture.The work is aimed to demonstrate that violence manifested in the media as a relay of popular culture, is the sign of coercion, forcing the particular type of social behavior and attitudes on the media audience and culture recipients and is therefore a manifestation of culture’s symbolic violence. | pl |
dc.abstract.pl | Niniejsza praca ma za zadanie podjęcie próby rekonstrukcji zjawiska kultury popularnej i zjawiska przemocy symbolicznej, jakie ma miejsce w obszarze oddziaływania kultury popularnej na życie społeczne. Praca próbuje zjawisko przemocy symbolicznej prześledzić po pierwsze osadzając je w szerszym kontekście kultury a w szczególności kultury popularnej. Wskazuje pokrótce klasyczny rys namysłu nad kulturą oraz fenomenem jej popularnego wymiaru. Po drugie, w aspekcie teoretycznym, próbuje dać podstawy umocowania zjawiska w teorii socjologicznej, w odniesieniu do koncepcji Emila Durkheima, Roberta K. Mertona oraz samej teorii Pierre’a Bourdieu, z uwzględnieniem przemyśleń Jeana Baudrillarda, dotyczących medialnej rzeczywistości. Po trzecie wreszcie próbuje w wymiarze praktycznym wskazać przykłady występowania przemocy symbolicznej w zmediatyzowanej codzienności kultury popularnej.Pracę rozpoczyna charakterystyka następujących wymiarów kultury: po pierwsze jej definicja i istota, dalej rozważana jest kwestia zainteresowania kulturą popularną, zwłaszcza jej najdoskonalszym przekaźnikiem, jakim są media. Dalsze rozważania prowadzone są w obszarze faktów społecznych w durkheimowskim rozumieniu, gdzie w faktach społecznych doszukać się można przemocy symbolicznej w późniejszym rozumieniu zaproponowanym przez Pierre’a Bourdieu. W dalszej części rozważania także obejmują różne sposoby rozumienia przemocy, lecz skupiają się na jej symbolicznym wymiarze. Ponadto w zakresie rozważań ujętych w tej pracy znajduje się przemoc symboliczna telewizji, jako przekaźnika kultury o największym zasięgu, a także jej przymuszający wpływ na odbiorcę poprzez prezentację skrzywionych obrazów rzeczywistości społecznej. Przejawy i manifestacje przemocy w trzecim wymiarze kultury, prowadzą niniejsze rozważania w kierunku istniejących koncepcji i badań nad ich społecznym odbiorem, by wskazać na symboliczną przemoc mediów powodującą tzw. syndrom wrogiego i niebezpiecznego świata. Praca na podstawie analizy istniejących koncepcji kultury popularnej, dowodzi że przemoc fizyczna manifestowana w mediach, jako doskonałym przekaźniku kultury popularnej, służy wykonywaniu przymusu, wymuszaniu na społeczeństwie odbiorców pewnego rodzaju zachowań i postaw, a zatem jest przejawem symbolicznej przemocy kultury.Dzięki przemocy symbolicznej w instytucjach, nie tylko edukacyjnych są reprodukowane wiedza, relacje społeczne, wzorce kulturowe. Niniejsze opracowanie spróbuje pokazać funkcjonowanie takiej przemocy symbolicznej oraz reprodukcji na przykładzie instytucji mediów, jako przekaźników kultury. | pl |
dc.affiliation | Wydział Filozoficzny | pl |
dc.area | obszar nauk społecznych | pl |
dc.contributor.advisor | Flis, Maria - 101022 | pl |
dc.contributor.author | Zioło, Magdalena | pl |
dc.contributor.departmentbycode | UJK/WF5 | pl |
dc.contributor.reviewer | Dziuban, Agata | pl |
dc.contributor.reviewer | Flis, Maria - 101022 | pl |
dc.date.accessioned | 2020-07-24T13:06:19Z | |
dc.date.available | 2020-07-24T13:06:19Z | |
dc.date.submitted | 2012-10-22 | pl |
dc.fieldofstudy | socjologia | pl |
dc.identifier.apd | diploma-71709-40871 | pl |
dc.identifier.project | APD / O | pl |
dc.identifier.uri | https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/184767 | |
dc.language | pol | pl |
dc.subject.en | symbolic violence, popular culture, Bourdieu | pl |
dc.subject.pl | przemoc symboliczna, kultura popularna, Bourdieu | pl |
dc.title | Manifestacje przemocy w kulturze popularnej | pl |
dc.title.alternative | Manifestations of violence in popular culture | pl |
dc.type | master | pl |
dspace.entity.type | Publication |