Simple view
Full metadata view
Authors
Statistics
Konwersja religijna a styl życia. Analiza porównawcza buddystów Karma Kagyu, oraz członków wspólnoty neokatechumenalnej przy parafii ojców Franciszkanów w Krakowie
Religious conversion and lifestyle. Comparative analysis of the Karma Kagyu buddhists, and the members of neocatechumenal community belong to the parish of Franciscan fathers in Krakow
Konwersja religijna, styl życia, buddyzm, neokatechumenat
religious conversion, lifestyle, buddhism, neocatechumenate,
Tematem mojej pracy było: Konwersja religijna a styl życia. Analiza porównawcza buddystów Karma Kagyu, oraz członków wspólnoty neokatechumenalnej przy parafii ojców Franciszkanów w Krakowie. W moich badaniach wykorzystałem metodologię jakościową badań społecznych. Jako technikę badawczą wybrałem wywiad pogłębiony. Do opracowania zebranego materiały wykorzystałem program QDA Miner. Dzięki przeprowadzonym badaniom dowiedziałem się, w jakich obszarach stylu życia mogą pojawić się konsekwencje procesu konwersji. Poznałem, między innymi, kim są osoby, które decydują się na przejście na buddyzm czy też wejście na drogę neokatechumenalną. Dowiedziałem się, że w obu grupach badawczych przeważały osoby z wyższym wykształceniem. Wśród buddystów ponadto, często jeden z rodziców był niewierzący, lub też wierzący, ale niepraktykujący, co jak można pośrednio wywnioskować wpłynęło na nastawienie do religii badanych. Wśród członków neokatechumenatu rodzice badanych byli osobami wierzącymi. Przy czym, pojawiło się tutaj określenie „wierzący tradycyjnie”, co oznaczało, że najistotniejsze w ich religijności było praktykowanie, a przede wszystkim systematyczne uczestniczenie we mszy świętej i przyjmowanie sakramentów.Na podstawie przeprowadzonych wywiadów można wyróżnić główne czynniki, które miały wpływ na decyzję o konwersji. Wśród buddystów była to między innymi książka dotycząca buddyzmu, której przeczytanie powodowało chęć bliższego poznania tej filozofii np. przez pójście do najbliższego ośrodka buddyjskiego. Czasem był to wykład lamy Olego Nydahla. Neokatechumenii uważali, natomiast, że na katechezy założeniowe przyszli pod natchnieniem Ducha Świętego, cz też Boga, który tak pokierował ich życiem, że weszli do wspólnoty. Czynnikiem, który bardzo często pojawiał się w oby badanych grupach wśród przyczyn konwersji byli inni konwertyci – znajomi, rodzeństwo, czy też wykładowcy na uczelni. W obu badanych grupach religia była kwestią bardzo istotnie wpływającą na wszystkie obszary życia badanych, w tym na styl życia, którego głównie dotyczyła moja praca. Badani zauważali, między innymi, że religia ma bardzo duże znaczenie przy wyborze partnera. Członkowie neokatechumenatu w większości uważali, że nie mogliby się związać z osobą wyznającą inną wiarę. Buddyści natomiast stwierdzali jedynie, że związanie się z osobą wyznającą inną religię wymaga wiele pracy i dojścia do kompromisów w różnych istotnych kwestiach, dlatego też łatwiej jest żyć z osobą wyznającą tą samą religię. W trakcie badań pojawiły się także podobieństwa. Głównym podobieństwem jest, między innymi, rola religii w życiu badanych. Członkom obu badanych grup religia znacznie ułatwiała radzenie sobie z różnymi problemami, pozwalała pogodzić się z sytuacjami trudnymi i bolesnymi jak śmierć, czy różne przeciwności, dawała także poczucie sensu dla ich życia. Drugim bardzo znaczącym podobieństwem jest nastawienie na drugiego człowieka. Zarówno buddyści jak i członkowie wspólnoty neokatechumenalnej stwierdzali, że inaczej patrzą teraz na ludzi, są bardziej otwarci i pozytywniej nastawieni do ludzi, których spotykają teraz w swoim życiu.
The subject of my study was: Religious conversion and lifestyle. Comparative analysis of the Karma Kagyu buddhists, and the members of neocatechumenal community belong to the parish of Franciscan fathers in Krakow. In my research I used qualitative social research methodology. As a research technique I chosen in-depth interview. To develop the collected materials I used QDA Miner.Thanks to research, I learned which areas of lifestyle we can find the consequences of the conversion process. I could see, who are the people who decide to move to Buddhism or enter the Neocatechumenal Way. I found also that in both groups were people with higher education. Among Buddhists often one of the parents was a non-believer, or a believer, but non-practicing, which, as you can deduce indirectly influenced the attitude towards religious subjects. Among the members of the neocatechumenal community parents were believers but they used term "traditional believers", which meant that the most important in religion was in their practice, and most of all regular participation in Mass and receiving the sacraments.Based on the interviews I could identified the main factors that influenced the decision to convert. Among the Buddhists, it was a book about Buddhism, which resulted in a desire to get to know more about the philosophy, for example, by going to the nearest Buddhist center. Sometimes it was a Lama Ole Nydahl’s lecture. However, neokatechumenal believed, that they came on catechesis under the inspiration of the Holy Spirit, or God who guided their lives that they entered to the community. One factor that often appeared in the study groups among the causes of conversion were other converts - friends, siblings, or teachers at the university.In both groups, religion was a very significant issue affecting all areas of life subjects including lifestyle. Respondents remarked that religion is very important in choosing a partner. Members of neocatechumenal community in the majority felt that they could not be with someone professing another faith. Buddhists says only that the person who choose a relationship with someone from a different religion will have a lot of work to make compromises in most important issues. They says that easier is to live with a person professing the same religion.In the study, there were also similarities. The main similarity is, the role of religion in the lives of the respondents. Members of both groups greatly facilitated religion to cope with various problems, allow to come to terms with difficult situations and painful as death, and various obstacles. Religion also gave a sense of meaning to their lives. Another very important similarity is the focus on others. Buddhists and members of the community neocatechumenal said that the way they look now people are more open and positive attitude towards the people they meet in their lives now.
dc.abstract.en | The subject of my study was: Religious conversion and lifestyle. Comparative analysis of the Karma Kagyu buddhists, and the members of neocatechumenal community belong to the parish of Franciscan fathers in Krakow. In my research I used qualitative social research methodology. As a research technique I chosen in-depth interview. To develop the collected materials I used QDA Miner.Thanks to research, I learned which areas of lifestyle we can find the consequences of the conversion process. I could see, who are the people who decide to move to Buddhism or enter the Neocatechumenal Way. I found also that in both groups were people with higher education. Among Buddhists often one of the parents was a non-believer, or a believer, but non-practicing, which, as you can deduce indirectly influenced the attitude towards religious subjects. Among the members of the neocatechumenal community parents were believers but they used term "traditional believers", which meant that the most important in religion was in their practice, and most of all regular participation in Mass and receiving the sacraments.Based on the interviews I could identified the main factors that influenced the decision to convert. Among the Buddhists, it was a book about Buddhism, which resulted in a desire to get to know more about the philosophy, for example, by going to the nearest Buddhist center. Sometimes it was a Lama Ole Nydahl’s lecture. However, neokatechumenal believed, that they came on catechesis under the inspiration of the Holy Spirit, or God who guided their lives that they entered to the community. One factor that often appeared in the study groups among the causes of conversion were other converts - friends, siblings, or teachers at the university.In both groups, religion was a very significant issue affecting all areas of life subjects including lifestyle. Respondents remarked that religion is very important in choosing a partner. Members of neocatechumenal community in the majority felt that they could not be with someone professing another faith. Buddhists says only that the person who choose a relationship with someone from a different religion will have a lot of work to make compromises in most important issues. They says that easier is to live with a person professing the same religion.In the study, there were also similarities. The main similarity is, the role of religion in the lives of the respondents. Members of both groups greatly facilitated religion to cope with various problems, allow to come to terms with difficult situations and painful as death, and various obstacles. Religion also gave a sense of meaning to their lives. Another very important similarity is the focus on others. Buddhists and members of the community neocatechumenal said that the way they look now people are more open and positive attitude towards the people they meet in their lives now. | pl |
dc.abstract.pl | Tematem mojej pracy było: Konwersja religijna a styl życia. Analiza porównawcza buddystów Karma Kagyu, oraz członków wspólnoty neokatechumenalnej przy parafii ojców Franciszkanów w Krakowie. W moich badaniach wykorzystałem metodologię jakościową badań społecznych. Jako technikę badawczą wybrałem wywiad pogłębiony. Do opracowania zebranego materiały wykorzystałem program QDA Miner. Dzięki przeprowadzonym badaniom dowiedziałem się, w jakich obszarach stylu życia mogą pojawić się konsekwencje procesu konwersji. Poznałem, między innymi, kim są osoby, które decydują się na przejście na buddyzm czy też wejście na drogę neokatechumenalną. Dowiedziałem się, że w obu grupach badawczych przeważały osoby z wyższym wykształceniem. Wśród buddystów ponadto, często jeden z rodziców był niewierzący, lub też wierzący, ale niepraktykujący, co jak można pośrednio wywnioskować wpłynęło na nastawienie do religii badanych. Wśród członków neokatechumenatu rodzice badanych byli osobami wierzącymi. Przy czym, pojawiło się tutaj określenie „wierzący tradycyjnie”, co oznaczało, że najistotniejsze w ich religijności było praktykowanie, a przede wszystkim systematyczne uczestniczenie we mszy świętej i przyjmowanie sakramentów.Na podstawie przeprowadzonych wywiadów można wyróżnić główne czynniki, które miały wpływ na decyzję o konwersji. Wśród buddystów była to między innymi książka dotycząca buddyzmu, której przeczytanie powodowało chęć bliższego poznania tej filozofii np. przez pójście do najbliższego ośrodka buddyjskiego. Czasem był to wykład lamy Olego Nydahla. Neokatechumenii uważali, natomiast, że na katechezy założeniowe przyszli pod natchnieniem Ducha Świętego, cz też Boga, który tak pokierował ich życiem, że weszli do wspólnoty. Czynnikiem, który bardzo często pojawiał się w oby badanych grupach wśród przyczyn konwersji byli inni konwertyci – znajomi, rodzeństwo, czy też wykładowcy na uczelni. W obu badanych grupach religia była kwestią bardzo istotnie wpływającą na wszystkie obszary życia badanych, w tym na styl życia, którego głównie dotyczyła moja praca. Badani zauważali, między innymi, że religia ma bardzo duże znaczenie przy wyborze partnera. Członkowie neokatechumenatu w większości uważali, że nie mogliby się związać z osobą wyznającą inną wiarę. Buddyści natomiast stwierdzali jedynie, że związanie się z osobą wyznającą inną religię wymaga wiele pracy i dojścia do kompromisów w różnych istotnych kwestiach, dlatego też łatwiej jest żyć z osobą wyznającą tą samą religię. W trakcie badań pojawiły się także podobieństwa. Głównym podobieństwem jest, między innymi, rola religii w życiu badanych. Członkom obu badanych grup religia znacznie ułatwiała radzenie sobie z różnymi problemami, pozwalała pogodzić się z sytuacjami trudnymi i bolesnymi jak śmierć, czy różne przeciwności, dawała także poczucie sensu dla ich życia. Drugim bardzo znaczącym podobieństwem jest nastawienie na drugiego człowieka. Zarówno buddyści jak i członkowie wspólnoty neokatechumenalnej stwierdzali, że inaczej patrzą teraz na ludzi, są bardziej otwarci i pozytywniej nastawieni do ludzi, których spotykają teraz w swoim życiu. | pl |
dc.affiliation | Wydział Filozoficzny | pl |
dc.area | obszar nauk społecznych | pl |
dc.contributor.advisor | Borowik, Irena - 127410 | pl |
dc.contributor.author | Kamiński, Tomasz | pl |
dc.contributor.departmentbycode | UJK/WF5 | pl |
dc.contributor.reviewer | Kubica-Heller, Grażyna - 102028 | pl |
dc.contributor.reviewer | Borowik, Irena - 127410 | pl |
dc.date.accessioned | 2020-07-24T10:25:30Z | |
dc.date.available | 2020-07-24T10:25:30Z | |
dc.date.submitted | 2012-10-17 | pl |
dc.fieldofstudy | socjologia | pl |
dc.fieldofstudy | badania społeczne i analiza danych | pl |
dc.identifier.apd | diploma-69160-132946 | pl |
dc.identifier.project | APD / O | pl |
dc.identifier.uri | https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/182333 | |
dc.language | pol | pl |
dc.subject.en | religious conversion, lifestyle, buddhism, neocatechumenate, | pl |
dc.subject.pl | Konwersja religijna, styl życia, buddyzm, neokatechumenat | pl |
dc.title | Konwersja religijna a styl życia. Analiza porównawcza buddystów Karma Kagyu, oraz członków wspólnoty neokatechumenalnej przy parafii ojców Franciszkanów w Krakowie | pl |
dc.title.alternative | Religious conversion and lifestyle. Comparative analysis of the Karma Kagyu buddhists, and the members of neocatechumenal community belong to the parish of Franciscan fathers in Krakow | pl |
dc.type | master | pl |
dspace.entity.type | Publication |