A Philosophical Reading of the Akedah Myth on the Background of Secularity.

This thesis concerns the biblical myth of binding of Isaac. It finds an inevitable ethical conflict between two moral imperatives included in the story. On one hand the religious command wants Abraham to take an innocent life of Isaac. On the other hand some general moral principles prevent Abraham from sacrificing his beloved son. This ethical controversy is called the conflict between a religious and humanistic imperative. It is believed to lead the modern theology and philosophy to the secularity phenomenon. The secularity process is comprehended according to A Secular Age by Charles Taylor.The aim of this paper is to analyze three various theological and philosophical readings of the biblical story. The works of Søren Kierkegaard, Immanuel Kant and Moses Maimonides, Joseph ibn Caspi and Omri Boehm are studied. Their latent impact on the secularity issue is to be found.Søren Kierkegaard espouses the validity of the God's command. He praises Abraham for following the divine rules and mediating the paradoxical imperatives.Kant argues for the universality of ethics. For that reason he rejects the divine command and paints a picture of the universal, rationalistic religion of pure reason.The Hebrew commentators pay attention to the usage of God's names in the biblical story. They believe that God expected Abraham's disobedience, what is to be perceived only by the few individuals.

Niniejsza praca dotyczy biblijnego mitu opowiadającego o ofiarowaniu Izaaka. Wydobywa ona z biblijnej opowieści nieuchronny, etyczny konflikt dwóch imperatywów. Z jednej strony religijne wezwanie żąda od Abrahama, by złożył w ofierze niewinnego Izaaka. Z drugiej strony ogólne zasady etyczne powstrzymują Abrahama przed wypełnieniem żądania. Ta etyczna kontrowersja nazwana została konfliktem imperatywu religijnego i humanistycznego. Prowadzi ona współczesną teologię i filozofię do zjawiska sekularyzacji, które zdefiniowane jest na podstawie pracy Charlesa Taylora A Secular Age.Celem pracy jest przeprowadzenie analizy trzech interpretacji biblijnej opowieści. Badane są prace Sørena Kierkegaarda, Immanuela Kanta oraz Majmonidesa, Józefa ibn Kaspiego i Omriego Boehma oraz ich ukryty wpływ na zjawisko sekularyzacji.Søren Kierkegaard broni ważności Bożego rozkazu. Sławi on Abrahama za wypełnianie Bożych przykazań i syntezę paradoksalnych imperatywów.Kant argumentuje na rzecz powszechności etyki. Odrzuca z tego powodu Boży rozkaz i kreśli wizję uniwersalnej, racjonalistycznej religii czystego rozumu.Hebrajscy komentatorzy zwracają uwagę na użycie w biblijnym tekście Bożych imion. Sądzą oni, że Bóg oczekiwał od Abrahama aktu nieposłuszeństwa, co może zostać zrozumiane jedynie przez nielicznych czytelników mitu.