Ontology of action in st. Gregory’s of Nyssa theory of the Holy Trinity

Chrześcijanie wierzą, że Ojciec jest Bogiem, Syn jest Bogiem i Duch Święty jest Bogiem, jednocześnie twierdząc, że istnieje jeden Bóg. Generuje to problemy na gruncie logiki i metafizyki. W tej pracy analizuję trzy argumenty za jednością Boga przedstawione przez św. Grzegorza z Nyssy w tekście ,,Do Ablabiusza’’ szczególną uwagę poświęcając ostatniemu, odwołującemu się do wspólnego działania Osób. Pokazuję, że Grzegorz rozumiał słowo ,,Bóg’’ jako oznaczające wykonawcę pewnego specjalnego rodzaju działania. Następnie rekonstruuję jego ontologię, skupiając się przede wszyskim na działaniach, i przyrównuję ją do współczesnych ontologii mocy rozwijanych na gruncie filozofii analitycznej. Analizuję pogląd, że działających należy liczyć według działań. W końcu prezentuję niesprzeczną formalizację problematycznej nauki o Trójcy.

Christians believe that the Father is God, the Son is God, and the Holy Spirit is God, while claiming that there is one God. This generates problems on the grounds of logic and metaphysics. In this work I analyze the three arguments for the unity of God presented by St. Gregory of Nyssa, in the text "Ad Ablabium", paying special attention to the last one, based on the joint action (synergy) of Persons. I show that Gregory understood the word "God" as referring to the performer of a certain kind of action. Then I reconstruct his ontology, focusing primarily on actions, and compare it to contemporary ontologies of powers developed in the framework of analytical philosophy. I analyze the view that agents should be counted by actions. Finally, I present a consistent formalization of the problematic doctrine of the Trinity.