Przedstawienie koncepcji dobra i zła we "Władcy Pierścieni" J.R.R. Tolkiena

Tomków, Zuzanna (2021). Depiction of Good and Evil in J.R.R. Tolkien’s The Lord of the Rings.Celem niniejszej pracy jest analiza koncepcji dobra i zła na podstawie zachowań postaci w Śródziemiu we „Władcy Pierścieni” J.R.R. Tolkiena, wraz z licznymi nawiązaniami do „Hobbita”. Praca została podzielona na dwie części: teoretyczną i praktyczną, oraz końcowe wnioski z przeprowadzonej analizy. Pierwszy rozdział jest częścią teoretyczną i ma na celu przedstawienie źródeł inspiracji Tolkiena w celu zrozumienia jego definicji dobra i zła. Pierwszym z badanych źródeł jest religia chrześcijańska, której Tolkien był wyznawcą, a która niewątpliwie odcisnęła na nim wpływ. Przede wszystkim, omówione zostały dwie teorie zła, tj. manicheizm i augustianizm, które zostały przez Tolkiena wplecione w świat powieści i niejako kształtują moralność jego postaci. Kolejnymi źródłami są nordycka i celtycka mitologia, których wpływ nie jest aż tak widoczny w zachowaniach postaci, ale które odegrały wyraźną rolę w kreacji świata przedstawionego w trylogii. Zostały również przywołane dzieła staroangielskiej literatury, do których widać wiele odwołań w tekstach Tolkiena. Rozdział drugi jest rozdziałem analitycznym i skupia się na definicji dobra i jego realizacji przez różne postacie we „Władcy Pierścieni”. Dogłębnej analizie zostają poddani Samwise Gamgee, Aragorn, Gandalf Szary, Bilbo i Frodo Baggins, Galadriel, Boromir i Król Theoden. Postacie te są analizowanie pod względem swojego pochodzenia, predyspozycji do czynienia dobra, zachowań w konkretnych scenach oraz prób, na które zostają wystawione. Rozdział trzeci, który jest również rozdziałem analitycznym, koncentruje się na pojęciu zła oraz jego przejawów w życiu i działaniu wybranych postaci, tj. Saurona, Sarumana, Golluma, Upiorów Pierścienia, Denethora i Grimy. Postacie te zostają podzielone na osobne kategorie, w zależności od stopnia skażenia złem, które nimi zawładnęło. Tak jak w rozdziale drugim, pod uwagę bierze się również ich pochodzenie, zachowanie w konkretnych sytuacjach, a także czynniki, które wpłynęły na ich decyzję, lub popchnęły je na ścieżkę zła. Końcowym elementem pracy jest podsumowanie i przedstawienie wniosków wyciągniętych z przeprowadzonej analizy postaci. Autorka wskazuje na to, że we „Władcy Pierścieni” Tolkiena przewija się wiele uniwersalnych prawd i pojęć, które znajdują swoje odbicie także w dzisiejszym świecie. Tolkien rzuca światło na idee, które wciąż zajmują dzisiejszych filozofów i literaturoznawców, badających koncepcję dobra i zła, kładąc nacisk na dwie kluczowe tezy: nikt nie rodzi się zły, tak jak i zło nigdy nie pokona dobra.

Tomków, Zuzanna (2021). Depiction of Good and Evil in J.R.R. Tolkien’s The Lord of the Rings.The purpose of the thesis is to analyze the concept of good and evil based on the behavior of characters in Middle Earth in The Lord of the Rings by J.R.R. Tolkien, along with numerous references to The Hobbit. The work is divided into two parts: theoretical and practical, and the final conclusions from the analysis. The first chapter is theoretical and aims to introduce Tolkien's sources of inspiration in order to understand his definition of good and evil. The first of the sources studied is the Christian religion of which Tolkien was a follower and which undoubtedly left an influence on him. First of all, two theories of evil are discussed, i.e. Manichaeism and Augustinianism, which were woven by Tolkien into the story and, in a way, shaped the morality of his characters. Other sources are Norse and Celtic mythology, whose influence is not so visible in the characters' behavior, but which played an evident role in the creation of the world depicted in the trilogy. Old English literature is also cited, to which one can see many references in Tolkien's works. The second chapter is an analytical chapter and focuses on the definition of good and its implementation by various characters in The Lord of the Rings. Characters like Samwise Gamgee, Aragorn, Gandalf the Gray, Bilbo and Frodo Baggins, Galadriel, Boromir and King Théoden undergo an in-depth analysis. These characters are analyzed in terms of their origin, predisposition to do good, behavior in specific situations and trials to which they are exposed. The third chapter, which is also an analytical chapter, focuses on the concept of evil and its manifestations in the life and actions of selected characters such as Sauron, Saruman, Gollum, the Ringwraiths, Denethor and Grima. These characters are divided into separate categories, depending on the degree of contamination with evil, which has overwhelmed them. As in chapter two, their background, behavior in specific situations, and factors that influenced their decision, or pushed them onto the path of evil are also taken into account. The final element of the work is a summary and presentation of the conclusions drawn from the characters’ analysis. The author points out that in Tolkien's The Lord of the Rings there are many universal truths and concepts which are also reflected in today's world. Tolkien sheds light on ideas that still occupy today's philosophers and literary scholars studying the concept of good and evil, emphasizing two key theses: no one is born evil, and evil can never defeat good.