Simple view
Full metadata view
Authors
Statistics
Le Miracle de Théophile : analyse comparée des récits de Gautier de Coinci et de Rutebeuf (XIIIe s.).
Cud o Teofilu: Analiza porównawcza dzieł Gautiera de Coinci i Rutebeufa (XIII w.)
The Miracle of Theophilus: Comparative Analysis of Works by Gautier de Coinci and Rutebeuf (13th c.)
Cud, diabeł, pakt, Matka Boska, grzech, pokuta.
Miracle, devil, pact, Virgin Mary, sin, penance.
Miracle, diable, pacte, Vierge Marie, péché, pénitence.
Niniejsza praca licencjacka analizuje dwie średniowieczne wersje legendy o Teofila: narracyjny cud Gautiera de Coinci (ok. 1220) i dramatyczny cud Rutebeufa (ok. 1260). Ze względu na różnicę chronologiczną wynoszącą około 40 lat oraz odmienny status autorów, te dwa dzieła przedstawiają tę samą historię w różny sposób. Pierwszy rozdział pracy skupia się na porzuceniu wiary przez Teofila i jego pakcie z diabłem. Rozdział drugi poświęcony jest pokucie i nawróceniu bohatera. W ostatnim rozdziale omówiono różnicę między dwiema różnymi formami literackimi.
This licentiate thesis analyzes two medieval versions of the Théophile legend: the narrative miracle by Gautier de Coinci (c. 1220) and the dramatic miracle by Rutebeuf (c. 1260). Due to a chronological gap of around 40 years and the different status of the authors, these two works present the same story in different ways. The first chapter of the memoir focuses on Théophile's abandonment of his faith and his pact with the devil. The second chapter focuses on the hero's repentance and conversion. The final chapter examines the difference between two different literary forms.
Le présent mémoire de licence analyse deux versions médiévales de la légende de Théophile : le miracle narratif de Gautier de Coinci (v. 1220) et le miracle dramatique de Rutebeuf (v. 1260). En raison d'un écart chronologique d'environ 40 ans et du statut différent des auteurs, ces deux œuvres présentent une même histoire de manière différente. Le premier chapitre du mémoire se concentre sur l’abandon de la foi de Théophile et sur son pacte avec le diable. Le deuxième chapitre est consacré au repentir et à la conversion du héros. Le dernier chapitre étudie la différence entre deux formes littéraires différentes.
| dc.abstract.en | This licentiate thesis analyzes two medieval versions of the Théophile legend: the narrative miracle by Gautier de Coinci (c. 1220) and the dramatic miracle by Rutebeuf (c. 1260). Due to a chronological gap of around 40 years and the different status of the authors, these two works present the same story in different ways. The first chapter of the memoir focuses on Théophile's abandonment of his faith and his pact with the devil. The second chapter focuses on the hero's repentance and conversion. The final chapter examines the difference between two different literary forms. | pl |
| dc.abstract.other | Le présent mémoire de licence analyse deux versions médiévales de la légende de Théophile : le miracle narratif de Gautier de Coinci (v. 1220) et le miracle dramatique de Rutebeuf (v. 1260). En raison d'un écart chronologique d'environ 40 ans et du statut différent des auteurs, ces deux œuvres présentent une même histoire de manière différente. Le premier chapitre du mémoire se concentre sur l’abandon de la foi de Théophile et sur son pacte avec le diable. Le deuxième chapitre est consacré au repentir et à la conversion du héros. Le dernier chapitre étudie la différence entre deux formes littéraires différentes. | pl |
| dc.abstract.pl | Niniejsza praca licencjacka analizuje dwie średniowieczne wersje legendy o Teofila: narracyjny cud Gautiera de Coinci (ok. 1220) i dramatyczny cud Rutebeufa (ok. 1260). Ze względu na różnicę chronologiczną wynoszącą około 40 lat oraz odmienny status autorów, te dwa dzieła przedstawiają tę samą historię w różny sposób. Pierwszy rozdział pracy skupia się na porzuceniu wiary przez Teofila i jego pakcie z diabłem. Rozdział drugi poświęcony jest pokucie i nawróceniu bohatera. W ostatnim rozdziale omówiono różnicę między dwiema różnymi formami literackimi. | pl |
| dc.affiliation | Uniwersytet Jagielloński w Krakowie | pl |
| dc.area | obszar nauk humanistycznych | pl |
| dc.contributor.advisor | Gorecka-Kalita, Joanna - 128119 | pl |
| dc.contributor.author | Piątek, Aleksandra - USOS309791 | pl |
| dc.contributor.departmentbycode | UJK/UJK | pl |
| dc.contributor.reviewer | Gorecka-Kalita, Joanna - 128119 | pl |
| dc.contributor.reviewer | Marczuk-Szwed, Barbara - 130321 | pl |
| dc.date.accessioned | 2025-09-11T22:30:51Z | |
| dc.date.available | 2025-09-11T22:30:51Z | |
| dc.date.createdat | 2025-09-11T22:30:51Z | en |
| dc.date.submitted | 2025-09-10 | pl |
| dc.date.submitted | 2025-09-10 | |
| dc.fieldofstudy | filologia francuska | pl |
| dc.identifier.apd | diploma-178767-309791 | pl |
| dc.identifier.uri | https://ruj.uj.edu.pl/handle/item/560162 | |
| dc.language | fre | pl |
| dc.source.integrator | false | |
| dc.subject.en | Miracle, devil, pact, Virgin Mary, sin, penance. | pl |
| dc.subject.other | Miracle, diable, pacte, Vierge Marie, péché, pénitence. | pl |
| dc.subject.pl | Cud, diabeł, pakt, Matka Boska, grzech, pokuta. | pl |
| dc.title | Le Miracle de Théophile : analyse comparée des récits de Gautier de Coinci et de Rutebeuf (XIIIe s.). | pl |
| dc.title.alternative | Cud o Teofilu: Analiza porównawcza dzieł Gautiera de Coinci i Rutebeufa (XIII w.) | pl |
| dc.title.alternative | The Miracle of Theophilus: Comparative Analysis of Works by Gautier de Coinci and Rutebeuf (13th c.) | pl |
| dc.type | licenciate | pl |
| dspace.entity.type | Publication |