Attitudes of Students from Kraków Universities Towards Abortion: The Influence of Gender, Locus of Control, and Life Attitudes

Wstęp: Aborcja to jeden z częściej wykonywanych zabiegów medycznych na świecie. Według danych przedstawionych przez Świtową Organizację Zdrowia (World Health Organization, WHO) co roku na całym świecie odbywa się około 73 milionów aborcji wywołanych, co stanowi 29% wszystkich ciąż [1]. Podłoże psychiczne wydaje się mieć szczególny wpływ na proces podejmowania decyzji w tym zakresie. U podstaw podejmowanych decyzji aborcyjnych stoi wiele czynników, wśród których są też te związane z cechami psychologicznymi kobiety. Nie wszystkie z nich zostały zbadane w wystarczającym stopniu. Cel pracy: Celem głównym przeprowadzonej pracy była ocena roli płci społeczno-kulturowej, umiejscowienia poczucia kontroli oraz postaw życiowych obecnych u studentów krakowskich uczelni wyższych w kształtowaniu opinii na temat aborcji traumatycznej oraz elektywnej. Materiał i metody: Badanie przeprowadzono na grupie 94 osób, w tym 79 kobiet i 15 mężczyzn. Do badania wykorzystana została technika badań kwestionariuszowych należąca do jednej z metod sondażu diagnostycznego. Narzędzia badawcze stanowił autorski kwestionariusz ankiety oraz wystandaryzowane dwa narzędzia: Life Attitude Profile – Revised (LAP-R) Gary’ego T. Rekera w polskiej adaptacji Ryszarda Klamuta Kwestionariusz Delta Radosława Drwala będący polską adaptacją Locus of Control J.B. Rottera.Wyniki: W przypadku aborcji traumatycznej 83% respondentów opowiedziało się za jej dopuszczalnością, natomiast 43,6% popierało aborcję elektywną. Analiza nie wykazała istotnej korelacji między umiejscowieniem poczucia kontroli a opinią na temat aborcji elektywnej (rho = -0,153; p = 0,201) ani traumatycznej (rho = 0,080; p = 0,506). Nie zaobserwowano również związku między tendencją do prezentowania się w korzystnym świetle a opinią na temat aborcji. Istotna zależność (χ²(1) = 7,79; p = 0,005) pojawiła się w przypadku porównania kobiet niewierzących i mężczyzn – kobiety niewierzące częściej popierały aborcję elektywną. W zakresie postaw życiowych wykazano istotną ujemną korelację pomiędzy spójnością wewnętrzną a poparciem dla aborcji traumatycznej (r = -0,250; p = 0,032) oraz dodatnią korelację pomiędzy kontrolą życia a tym poparciem (r = 0,328; p = 0,004). Nie odnotowano istotnych zależności między postawami życiowymi a aborcją elektywną.Wnioski: Umiejscowienie kontroli może wpływać na poparcie dla dokonania aborcji bez względu na jej rodzaj. Płeć i deklaracje poparcia dla aborcji nie pozostają we wzajemnych związkach. Fakt czy kobieta jest osobą wierzącą, czy też nie może decydować o poparciu dla aborcji. Deklaracje poparcia dla aborcji i składowe poczucia sensu życia pozostają w częściowych związkach. Brak korelacji między postawami życiowymi a aborcją elektywną sugeruje, że decyzje związane z aborcją w sytuacjach, które nie są kryzysowe, mogą być bardziej zróżnicowane i zależeć od innych niż psychologiczne zmiennych, np. społeczno-kulturowych. Warto ponownie przeprowadzić badania na większej ilości osób, aby móc na dokładniej przeanalizować działania badanych konstruktów psychologicznych na opinię na temat aborcji.

Introduction: Abortion is one of the most commonly performed medical procedures worldwide. According to data provided by the World Health Organization (WHO), approximately 73 million induced abortions occur globally each year, accounting for 29% of all pregnancies [1]. Psychological factors appear to have a significant impact on the decision-making process in this regard. A variety of factors underlie abortion-related decisions, including those associated with women's psychological characteristics. Not all of these factors have been sufficiently studied.Objective: The main objective of the study was to assess the role of socio-cultural gender, locus of control, and life attitudes among students of Kraków universities in shaping opinions on traumatic and elective abortion.Material and methods: The study was conducted on a group of 94 individuals, including 79 women and 15 men. The research employed a questionnaire-based technique, which is one of the methods of diagnostic survey research. The research tools included an original survey questionnaire and two standardized instruments: the Life Attitude Profile – Revised (LAP-R) by Gary T. Reker, adapted into Polish by Ryszard Klamut, and the Delta Questionnaire by Radosław Drwal, which is the Polish adaptation of J.B. Rotter’s Locus of Control.Results: Regarding traumatic abortion, 83% of respondents supported its permissibility, whereas 43.6% supported elective abortion. The analysis did not reveal a significant correlation between locus of control and opinion on elective abortion (rho = -0.153; p = 0.201) or traumatic abortion (rho = 0.080; p = 0.506). No relationship was observed between the tendency to present oneself in a socially desirable manner and opinions on abortion. A significant association (χ²(1) = 7.79; p = 0.005) was found when comparing non-religious women and men—non-religious women were more likely to support elective abortion. Regarding life attitudes, a significant negative correlation was found between internal coherence and support for traumatic abortion (r = -0.250; p = 0.032), and a positive correlation between life control and such support (r = 0.328; p = 0.004). No significant associations were noted between life attitudes and elective abortion.Conclusions: Locus of control may influence support for abortion regardless of its type. Gender and declarations of support for abortion do not appear to be mutually related. Whether a woman identifies as religious may determine her support for abortion. Support for abortion and components of life meaning are partially related. The lack of correlation between life attitudes and elective abortion suggests that decisions made in non-crisis situations may be more varied and influenced by factors other than psychological ones, such as socio-cultural variables. It is recommended to replicate the study on a larger sample to more accurately analyze the influence of the psychological constructs under study on opinions regarding abortion.