Superstitions versus religiosity - analysis of magical prohibitions among Poles in the context of declared Catholicism

Celem niniejszej pracy było zrozumienie wpływu religijności na wiarę w przesądy w Polsce, z naciskiem na różnice między katolikami a osobami niewierzącymi. Przeanalizowano, jak religijność modyfikuje skłonność do wierzeń przesądnych i które przesądy i zabobony są najbardziej powszechne w różnych grupach religijnych.Materiałem badawczym były odpowiedzi uzyskane od respondentów, którzy zostali zapytani o swoje przekonania dotyczące przesądów oraz poziom religijności. W badaniu wykorzystano zarówno pytania zamknięte, jak i otwarte, aby uzyskać pełniejszy obraz postaw i przekonań. Analiza odpowiedzi została przeprowadzona za pomocą metod statystycznych, aby określić korelacje między poziomem religijności a wiarą w przesądy. Wyniki pokazały, że bardziej religijni katolicy rzadziej wierzą w przesądy niż ci mniej religijni. Ponadto, osoby niebędące katolikami częściej deklarowały wiarę w przesądy związane z życiem codziennym, podczas gdy katolicy byli bardziej skłonni do akceptowania przesądów dotyczących obrzędów przejścia, takich jak pogrzeby, chrzest i śluby.Badanie wnosi nową perspektywę na związek między religijnością a przesądami, pokazując, że religijność może zarówno wzmacniać, jak i redukować przesądność w zależności od kontekstu kulturowego i rodzaju przesądów.

The aim of this thesis was to understand the influence of religiosity on belief in superstitions in Poland, with emphasis on differences between Catholics and non-believers. It analyzed how religiosity modifies the tendency to superstitious beliefs and which superstitions are most prevalent in different religious groups.The research material consisted of responses obtained from respondents who were asked about their beliefs regarding superstitions and level of religiosity. The study used both closed and open-ended questions to get a fuller picture of attitudes and beliefs. The analysis of the responses was carried out using statistical methods to determine the correlation between the level of religiosity and belief in superstition.The results showed that more religious Catholics were less likely to believe in superstitions than those less religious. In addition, non-Catholics were more likely to report believing in superstitions related to everyday life, while Catholics were more likely to accept superstitions regarding rites of passage such as funerals, baptisms, and weddings.The study brings a new perspective on the relationship between religiosity and superstition, showing that religiosity can both strengthen and reduce superstition depending on cultural context and the type of superstition.