Marcus Eremita 'Disputatio cum causidico' - introduction and commentary.

Wśród wielu autorów chrześcijańskich tradycji monastycznej Marek Mnich zajmuje miejsce szczególne. O jego poczytności w dawnych wiekach świadczy dobitnie praeceptum dające się odnaleźć w średniowiecznych kodeksach: “Sprzedaj wszystko i kup Marka”. Największa kompilacja tekstów patrystycznych powstała na chrześcijańskim wschodzie – Filokalia, zawiera aż trzy z jego dzieł. Dziwi zatem fakt, że jak dotąd niewielu badaczy podjęło trud umiejscowienia tego autora w historii literatury chrześcijańskiej oraz kompletnego opracowania jego twórczości z należną uwagą. Niniejsza praca stanowi próbę przybliżenia, choć w niewielkim stopniu, współczesnym odbiorcom równie ważnego i interesującego tekstu Marka Mnicha, jakim jest Disputatio cum causidico. Opracowanie to składa się z rozdziałów poświęconych kolejno zagadnieniom wstępnym, a więc życiu i twórczości Marka, dalej kwestiom genologicznym, czyli rozwojowi literatury pytań-odpowiedzi w literaturze chrześcijańskiej. Wreszcie w pracy znajdują się także dwa komentarze: filologiczny i retoryczny. Do pracy dołączony został także autorski przekład wyżej wskazanego dzieła.

Among numerous Christian authors of monastic tradition Marcus the Monk takes particular position. His popularity in ancient times is distinctly marked with a formula: „dispose all your belongings for the Marcus” that can be found in mediewal codices. The largest compilation of patristic works, which was created in the Christian East – Philocalia includes as many as three of Marcus’ texts. Therefore remarkable seems the fact of only few scholars to have so far undertaken an effort to place the author in the history of christian literature as well as a complex elaboration of his output with proper attention. Below text is an attempt to provide with preliminary insight to contemporary audience on Disputatio cum causidico – meaningful and interesting piece by Marcus the Monk. The work consists of chapters respectively concecrated on introductory, namely de vita et scriptis, following with the advance of erotapokriseis in christian literature. Finally, the work includes both rethorical and filological commentary. Attached is own translation of aforementioned piece.