The formation of Haiti's national identity in historical perspective

Haiti po wybiciu się na niepodległość w 1804 roku stało się pierwszym po Stanach Zjednoczonych wolnym państwem na terenie Ameryk. Rewolucja haitańska mająca podłoże woporze wobec systemu, który stawiał przeciwko sobie białą ludność oraz ciemnoskórych niewolników, zapoczątkowała kształtowanie się poczucia odrębności Haitańczyków. W ujęciu historycznym Haiti mierzyło się z walką kolorów, związaną z przeciwstawieniem sobie przedstawicieli rasy czarnej, białej oraz ludności mulackiej. Pozycja społeczna już od czasów kolonializmu francuskiego była powiązana z kolorem skóry, z czym także wiązało się używanie języka francuskiego. Tak jak kultura francuska była związana z białą, a w późniejszym okresie mulacką elitą, kultura kreolska o fundamentach afrykańskich charakteryzowała ciemnoskórą część społeczeństwa. Cechy charakteryzujące ciemnoskórą ludność zamieszkującą teren Haiti, takie jak język kreolski czy religia vodou, powstały w procesie połączenia się ze sobą tradycji europejskich, afrykańskich oraz rdzennych. Czynniki te miały wpływ na kształtowanie się haitańskiej tożsamości, która jest efektem integracji wielu kultur. Celem pracy jest analiza procesu kształtowania się tożsamości narodowej Haiti w ujęciu historycznym.

After winning its independence in 1804, Haiti became the first free state in the Americas after the United States. The Haitian revolution, which was based on opposition to the system that pitted the white population and dark-skinned slaves against each other, initiated the formation of the Haitian people's sense of separateness. Features characterizing the dark-skinned population inhabiting Haiti, such as the Creole language or the Vodou religion, which arose in the process of combining European, African, and indigenous traditions, had a significant impact on the formation of the Haitian identity. Historically, Haiti has seen a battle of colours associated with the opposing of blacks, whites and mulattoes. The colour of the skin connected with the social position since the period of French colonialism was also associated with the use of the French language. Just as the French culture was associated with the white and, later, the mulatto elite, the Creole culture was associated with African traditions which characterized the dark-skinned part of society. These factors had an impact on the formation of the Haitian identity, which is the result of the integration of many cultures. The aim of this thesis is to analyse the process of formation of Haiti’s national identity in historical perspective.