The Cult of Dionysus in Athens during the Classical Period

Niniejsza praca jest analizą kultu Dionizosa w Atenach w epoce klasycznej i jego kulturowego znaczenia w kontekście religii, społeczeństwa i polityki. Dionizos, jako bóg wina, szaleństwa i teatru przekracza granice społeczne, kształtując je na nowo. Szczególną rolę odegrał w życiu ateńskiej polis – początkowo odrzucony, później stał się jednym z najważniejszych bogów czczonych podczas świąt w Atenach. Praca omawia mitologiczne pochodzenie Dionizosa, misteria orfickie oraz oficjalny kult prowadzony przez państwo i wyrażany w świętach, takich jak Antesteria czy Wielkie Dionizje. Szczególny nacisk położono również na związek Dionizosa z teatrem – jego rozwojem, strukturą i miejscem w życiu obywatelskim Aten. Praca opiera się na źródłach historycznych, literackich i archeologicznych oraz literaturze przedmiotu. Ma na celu ukazanie głębokiego zakorzenienia kultu dionizyjskiego w religii i życiu starożytnych Greków.

This thesis analyses the cult of Dionysus in Athens during the classical period and its cultural meaning in case of religion, society and politics. Dionysus, god of wine, insanity and theatre crosses social boundaries, shaping them again. He played particular role in life of Athenian polis – at first rejected, later he became one of the most important gods worshipped during Athenian festivals. The study explores his mythological origins, Orphic mysteries and public cult run by the polis and expressed through festivals, such as Anthesteria and the Great Dionysia. Particular attention is given to Dionysus’ connection with theatre – its development, structure and presence in civic life. The thesis is based on ancient historical, literary and archaeological sources as well as modern scholarship. The aim of this work is to show deep roots of the Dionysian cult in the religion and civic life of the ancient Greeks.