Julian the Apostate’s attempt to restore the paganism

W latach 361-363 panujący wówczas Julian Apostata dążył do restytucji pogaństwa w cesarstwie. Jego polityka religijna przejawiała się w wielu rozporządzeniach, które miały na celu wzmocnienie roli pogaństwa, m. in. edykcie restytucyjnym oraz licznymi rozporządzeniami ograniczającymi znaczenie chrześcijaństwa. Ponadto cesarz dążył też do zreformowania tzw. „kościoła pogańskiego”, którego reforma dotyczyć miała trzech głównych zagadnień: organizacji pogaństwa jako religii państwowej, obrzędowości oraz charakteru i roli kapłana. Zmiany wprowadzone przez Juliana były różnie odbierane przez społeczeństwo. Część ludności, zwłaszcza chrześcijańskiej, była wrogo nastawiona do wszelkich działań cesarskich, natomiast grupa filozofów i sofistów popierała tak realizowaną politykę. W wielu miastach doszło do wystąpień antypogańskich i antychrześcijańskich, w których ucierpiała głównie miejscowa ludność.

During the years 361-363 Julian the Apostate tried to restore paganism in the Empire. His religious policy was manifested in many decrees, e.g. edict restoring the paganism. All of them tried to reduce the meaning of Christianity. Furthermore, the emperor tried to reform so-called “pagan church”, which reform was concerning three main issues: organization of paganism as national religion, reform of ceremonies and character and role of priests. Changes, which were introduced by Julian, were variously taken by society. Some people, especially Christians, responded to all emperor’s reforms evilly, while group of philosophers and sophists approved his policy. There were also many riots against both pagans and Christians, from which suffered mainly citizens.