Prostitution's world in medieval Cracow

Celem mojej pracy było zbadanie środowiska wszetecznic w średniowiecznym Krakowie. Pracę podzieliłam na 3 rozdziały. W rozdziale 1. omówiłam przyczyny prostytucji oraz pierwszego zetknięcia się kobiet ze środowiskiem wszetecznym, uzupełnione o artykuły prawa magdeburskiego , które regulowało życie w mieście. Dodatkowo rozrysowałam strukturę wewnętrzną prostytucji, obrazującą możliwość „awansu zawodowego” od konkubiny do meretricis. Ustaliłam w Rozdziale 2. obszary, gdzie prawdopodobnie przebywały wszetecznice w Krakowie, a także zlokalizowałam kilka domów publicznych . Jednocześnie skupiłam się na specyfikacji kulturowej, otaczającej ten wyjątkowy półświatek, jak wyróżnienie w mieszczańskim środowisku przy pomocy dodatkowych oznaczeń ubioru , przytoczenie praktyk magiczny zapobiegających ciąży, a także zwróciłam uwagę na obecność prostytutek w środowisku studenckim oraz związaną z nimi literacką twórczość rektora Akademii Krakowskiej Stanisława ze Skarbimierza czy przyśpiewki bakałarzy. Ostatni rozdział porusza kwestię stosunku Kościoła do prostytucji. Zawarłam w nim penitencjały dotyczące pokuty za nierząd i cudzołóstwo. Odzwierciedlają one zmieniające się kanony moralności ludzi średniowiecza, hierarchizację grzechów w zależności od wieku, stanu, płci. Niezwykle istotny jest załączony akt scholastyczny dominikanina Jana Falkenberga , który udzielił rajcom odpowiedzi czy prostytutki mają prawo egzystować w mieście oraz czy rada miasta może pobierać od nich opłaty.

The purpose of my study is to investigate the environment of prostitutes in medieval Cracow. The work is divided into three chapters. In the first chapter I discuss the causes of prostitution and the first contact of women with prostitution environment. This chapter is complemented with the Magdeburg Law articles, which regulated life in the city. In addition, I describe the internal structure of prostitution, showing the possibility of "career advancement" from concubines to meretricis. In the second chapter I identify the areas where prostitutes were to be found in Cracow, as well as the location of several public houses. Simultaneously, I focuse on describing the cultural environment of this unique group of women: the advancement in a bourgeois class (characterised by special clothing) or the use of magic to prevent pregnancy. I pay attention to the presence of prostitutes in students’ circles and in the literary works of Stanislaw of Skarbimierz -the rector of the Kraków Academy. The final chapter addresses the issue of the Church's attitude to prostitution. I include the penitentials concerned with the penance for fornication and adultery. They reflect the changing morality canons of the people living in the Middle Ages, the hierarchy of sins depending on the age, condition or sex. The attached act of scholastic Dominican Jan Falkenberg is of the utmost importance as he gave the councilors the explanation that prostitutes had a right to exist in the city and whether the city council may charge them fees.