Social discourses on films "Pokłosie" and "Ida" in the memory of Poles

Na jednym ze swoich wykładów w Collage de France w 1843 roku Adam Mickiewicz wypowiedział pewne słowa, które pozwolę sobie zacytować „przeszłość nieustannie poprzez teraźniejszość styka się z przyszłością” . Mimo, iż od czasu wypowiedzenia tych słów przez polskiego wieszcza minęło już ponad półtora wieku mają one nadal aktualne znaczenie. Moim zdaniem idealnie obrazują to, jak wielkie znaczenie ma dla ludzki pamięć i historia oraz ich różne konteksty. Człowiek, jako istotą społeczną, zakorzenioną w swoim narodzie i jego kulturze. Wszystko to, co kształtowało jego naród oraz kulturę miało i ma wpływ, na to jakim staje się człowiekiem. To świadomość, i pamięć o historii pozwala nam dalej rozwijać naród i jego tożsamość. Dzięki znajomości historii jesteśmy w stanie odczytywać i rozumieć zachodzące zjawiska oraz wykorzystywać zdobyte już doświadczenia do dalszego funkcjonowania. Z tych podstawowych zalet, jakie daje nam historia dostrzegamy wartość i znaczenie narodu i państwa. Do budowanie wspólnego narodu i jego pamięci historycznej niezbędne jest poznawanie i rozumienie faktów, wydarzeń oraz procesów historycznych. Człowiek poprzez wiedzę historyczną jest w stanie określić swój stosunek do nich oraz określić swoją samowiedzę na podstawie, której dość nieświadomie będzie kreował swoją przyszłość. Ponownie odwołując się do słów wielkiego, tym razem niemieckiego filozofa Wilhelma Dilhey‘a, który uznał, że „największą teoretyczną zdobyczą XIX stulecia jest świadomość historyczna” . Stwierdzenie, po części rozszerzył profesor nauk humanistycznych Zbigniew Kuderowicz, mówiąc, iż wszystkie ludzkie wytwory, zjawiska kulturowe, zasady postępowania i instytucje społeczne maja swój kres. Człowiek będąc istotą historyczną, jest jednostką, która współdzieli z innymi ludźmi, pewne cechy, sposoby myślenia oraz sposoby działania w danej epoce, a wszystko to zamyka się w wielkim kręgu, który zatacza nad nim kultura. Jak mówi Dilthey, „człowiek kreuje samego siebie tylko w historii”. Historia i budowana na jej podstawie tożsamość jest bardzo ważna dla każdego pokolenia. Jest jednym z podstawowych czynników tworzenia się kultury narodowej oraz samego narodu. Kreuje patriotyzm, który w obecnym czasie bardzo zmienił swoje podstawowe znaczenie i coraz częściej jest wykorzystywany jako wizerunek nacjonalizmu.W pierwszym rozdziale skupiłam się na przedstawieniu najważniejszych pojęć, które posłużyły mi do przedstawienia i zrozumieniu problematyki oraz wyjaśnienia złożoność zjawiska, jakim jest dyskurs oraz pamięć. W rozdziale drugim zaprezentowałam metodę badań - analizę zawartości treści w Internecie. W rozdziale trzecim przedstawiłam filmy "Pokłosie" oraz "Ida", w kontekst kulturowo-historyczny, w którym oba filmy są osadzone. Celem moich badań nie jest analiza filmów, jako dzieł sztuki, kinematografii czy estetyki. Jest nim ich kontekst oraz reakcja społeczna wywołana po premierach obu filmów.Czwarty rozdział poświęciłam zaprezentowaniu typologii orientacji, jakie udało mi się wyłonić po wstępnej analizie materiału. Na podstawie publikacji i wypowiedzi znajdujących się w Internecie wygenerowałam trzy stanowiska: „popierające”, „negujące” oraz „neutralne”. Są to podstawy reprezentowane i kreowane przez społeczeństwo polskie wobec tematyki, prawd i motywów filmowych. W dalszej części rozdziału przedstawiłam wyniki przeprowadzonych przeze mnie badań analizy zawartości treści w Internecie oraz ich analizę w odniesieniu do tematu mojej pracy.Rozdział piąty poświęciłam podsumowaniu badań.

At one of his lectures at the Collage de France in 1843, Adam Mickiewicz spoke some words that allowed me to quote "the past continually encounters the future with the future." Although since the pronouncement of these words by the Polish poet has passed more than one and a half centuries, they still have a valid meaning. In my opinion they perfectly illustrate the importance of human memory and history and their different contexts. Man, as a social being, rooted in his people and his culture. Everything that shaped his people and culture has had and has had an impact on the way he becomes human. This awareness and memory of history allow us to further develop the nation and its identity. Thanks to the knowledge of history, we are able to read and understand the phenomena occurring and to use the experience gained to continue working. From these basic advantages, we see the value and importance of nation and state. It is necessary to know and understand the facts, events and historical processes to build a common nation and its historical memory. Man, through historical knowledge, is able to define his attitude towards them and define his self-knowledge on the basis of which he will unknowingly create his future. Again referring to the great words, this time German philosopher William Dilhey, who considered that "the greatest theoretical achievement of the nineteenth century is historical consciousness." The statement, in part, was extended by professor of humanities Zbigniew Kuderowicz, saying that all human products, cultural phenomena, principles of conduct and social institutions have come to an end. Man, being a historical being, is a person who shares with others, certain qualities, ways of thinking, and ways of acting in a given epoch, all of which closes in the great circle of culture. As Dilthey says, "man creates himself only in history." History and the identity that is built on it is very important for every generation. It is one of the basic factors in the formation of national culture and the nation itself. He creates patriotism, which at the present time has greatly changed its essential meaning and is increasingly used as an image of nationalism.History can not selectively select cultural heritage. You can not make selections of events and history, keep in mind and nurture only what we consider appropriate, worthy of praise and glory. History provides help in creating a critical look, stimulating curiosity and a desire to learn. It should bring true and true knowledge, serve as a tool of learning for new generations. It should be seen as a bridge to the future. Again, there are questions and concerns. What if we add to this political tastes, individual individual aspirations, conspiracies, corruption and many such things? How then to find what is true in pure form? Only if there is such a historical truth? Is not it just an imaginary, unattainable purpose and the desire of a man who believes in her integrity?In the first chapter I focused on presenting the most important concepts that have helped me to present and understand the problems and to explain the complexity of the phenomenon of discourse and memory. The starting point for this chapter was the notion of discourse in relation to memory. In chapter two, I presented a research method - an analysis of the content of the Internet content I used to conduct research. In Chapter 3, I presented the films "Pokłosie" and "Ida", in a cultural-historical context in which both films are embedded. The fourth chapter devoted to presenting the typology of orientation and the results of my research. Chapter Fifth, I gave a summary of the research.