Meiji - revolution or restoration of Japan's power system?

Poniższa praca „Meiji – rewolucja czy restauracja japońskiego systemu władzy?” podejmuje tematykę okresu wielkich zmian w historii Japonii, jakim bez wątpienia pozostaje czas Meiji. Skupia się ona przede wszystkim na ukazaniu drogi, jaką przeszedł japoński system władzy państwowej oraz ma na celu zapoznanie czytelnika z warstwą ideową, na której oparto struktury władzy cesarskiej oraz władzy shogunów. Analizuje również mit, według którego kluczowym czynnikiem dla zmian poczynionych w okresie Meiji były wpływy mocarstw zachodnich: Wielkiej Brytanii, Francji oraz Stanów Zjednoczonych. Przyjęto hipotezę badawczą uznającą, że japoński system polityczny władzy okresu Meiji nie jest zapożyczeniem wzorców zachodnich, lecz pozostaje reinterpretacją wzorców znanych w japońskiej myśli politycznej, religijnej oraz społecznej.Problemem badawczym niniejszej pracy były pytania: W jaki sposób ukształtował się system japoński? Jaka była rola cesarza na przestrzeni wieków oraz jak uległa ona zmianie w trakcie rewolucji Meiji? Czy rewolucja rzeczywiście wzorowała się na Europie Zachodniej w trakcie modernizowania kraju? Czy ideały władzy cesarskiej głoszone przez rewolucjonistów rzeczywiście odzwierciedlają faktyczny ustrój władzy, jaki panował w Japonii przed okresem shogunatu? Jaka jest rola cesarza w japońskim społeczeństwie?Praca skupia się na analizie dostępnych źródeł historycznych, zarówno zachodnich, jak i dalekowschodnich, w celu przybliżenia drogi japońskiego systemu władzy od czasów legendarnych aż do zmian okresu Meiji. Podejmuje się również zrozumienia problematyki japońskiej myśli społecznej i politycznej, aby zrozumieć warstwę ideową, która wytworzyła konkretne rozwiązania prawne oraz argumenty użyte przez zwolenników reform w omawianym okresie.Praca została napisana w oparciu o dokumenty archiwalne, teksty literatury naukowej, czasopisma specjalistyczne oraz informacje dostępne w Internecie na stronach WWW poświęconych tematyce naukowej lub popularnonaukowej. Zastosowano metodę monograficzną oraz metodę indywidualnych przypadków, skupiając się przede wszystkim na konkretnych sferach reform Meiji oraz osobie samego cesarza i jego roli w funkcjonowaniu japońskiego państwa. Wykorzystano również metodę badania dokumentów wraz z metodą analizy i krytyki piśmiennictwa w odniesieniu do dekretów cesarskich z okresu Meiji oraz legendarnych japońskich tekstów, jak również metodę analizy i konstrukcji logicznej w odniesieniu do całości podejmowanej problematyki.Na podstawie analizy wszystkich zebranych źródeł można zauważyć kształtujący się obraz cesarza w japońskim społeczeństwie, którego rola oraz zadania zostały dokładnie nakreślone już w czasach legendarnych. W odniesieniu do okresu Meiji można jednak zauważyć użycie tych wzorców według nowej, nieznanej wcześniej interpretacji w celu usankcjonowania pozycji cesarza jako władcy skupiającego w sobie pełnię władzy politycznej oraz duchowej w państwie. Zwolennicy reform, a więc rody pokonane wieki wcześniej w trakcie okresu Sengoku, użyli silnego kontrastu na podstawie schematu czerni i bieli, aby ukazać przeprowadzane reformy jako zasadne, jednocześnie sięgając po sprawdzone wcześniej na Zachodzie schematy postępowania, nadając im jednak zupełnie nowy, japoński wydźwięk ideowy.

The following Master's thesis, "Meiji - Revolution or Restoration of the Japanese System of Power?" addresses the subject of a period of great change in Japanese history, which undoubtedly remains the Meiji period. It focuses primarily on showing the path that the Japanese system of state power underwent and aims to familiarise the reader with the ideological layer on which the structures of imperial and shogun power were based. It also examines the myth that a key factor in the changes made during the Meiji period was the influence of the Western powers: Britain, France and the United States. A research hypothesis was adopted recognising that the Japanese political system of power of the Meiji period is not a borrowing of Western patterns, but remains a reinterpretation of patterns known in Japanese political, religious and social thought.The research problem of this thesis was the questions: How was the Japanese system formed? What was the role of the emperor over the centuries and how did it change during the Meiji Revolution? Did the revolution really model itself on Western Europe in modernising the country? Do the ideals of imperial power preached by the revolutionaries really reflect the actual system of government that prevailed in Japan before the shogunate period? What is the role of the emperor in Japanese society?The paper focuses on an analysis of the available historical sources, both Western and Far Eastern, in order to provide an insight into the path of the Japanese system of power from legendary times to the changes of the Meiji period. It also undertakes an understanding of the issues of Japanese social and political thought in order to understand the ideological layer that produced specific legal solutions and the arguments used by proponents of reform during the period in question.The thesis has been written based on archival documents, texts of scholarly literature, specialised journals and information available on the Internet on scientific or popular science websites. The monographic method and the individual case method were used, focusing primarily on specific spheres of the Meiji reforms and the person of the emperor himself and his role in the functioning of the Japanese state. The method of document study was also used along with the method of scriptural analysis and criticism in relation to Meiji-period imperial decrees and legendary Japanese texts, as well as the method of logical analysis and construction in relation to the overall subject matter addressed.On the basis of the analysis of all the sources collected, it is possible to see the emerging image of the emperor in Japanese society, whose role and tasks were already precisely outlined in legendary times. In relation to the Meiji period, however, it is possible to see the use of these models according to a new, previously unknown interpretation in order to legitimise the position of the emperor as a ruler who concentrates the full political and spiritual power in the state. The proponents of the reforms, i.e. the families defeated centuries earlier during the Sengoku period, used a strong contrast on the basis of a black and white scheme to show the reforms being carried out as legitimate, while at the same time drawing on patterns of behaviour previously tested in the West, but giving them a completely new Japanese ideological overtone.