Influence of world mythologies in witcher bestiary in work of Andrzej Sapkowski.

Bestiariusz w świecie wykreowanym przez Andrzeja Sapkowskiego na potrzeby cyklu o wiedźminie Geralcie został zainspirowany wierzeniami ludowymi, mitami, religią, odpowiednio przetworzonymi i dostosowanymi do konwencji i wpasowanymi w wykreowane uniwersum. Mnogość strasznych bestii i spektrum naszych lęków skondensowane w pigułce z odniesieniem do rzeczywistości tłumaczonej na język literatury fantasy daje potencjalne źródło badań nad ewolucją lęków człowieka wobec nieznanego zła, stworzenie remedium w postaci mutanta który to zło zwalcza i pozwala nam rozprawić się z plugastwem. Bestiariusz Sapkowski złożył z wprawą i metodycznie pokazał jak rozkładać je na czynniki pierwsze, jak niewielkim zagrożeniem jest dla społeczności wampir, mantikora, gryf, właściwie skatalogowane i opisane z podejściem magistra botaniki pielęgnuje pamięć o strzygach, a relatywnie wskazuje na większe zagrożenie w postępie i ludzkości jako takiej. Tygiel kultur z których czerpie autor spójnie tłumaczy koniunkcją sfer, przenikaniem się światów, wymiarów, a to usprawiedliwia koegzystencję bazyliszków z elfami, zaraz obok driad, jednorożców, wiedźm, gryfów, demonów i wielu innych.

Work is focused on how influential cultures are in Andrzej Sapkowski books, how he creates beasts in universe of witcher. Author is filling world with mythical creatures to extend it and make it more interesting for readers. Taking so many myths from all over the world, mixing them in one world gives author a unique chance to show how different beasts from different times could co-exist. Mostly we can see the silver lining in authors writing about different cultures, the idea is: try to save it and respect it. We can get an opinion that some of beasts are in danger cause of humanity and progress, instead of being a treat. Witcher is not a beast slay-er anymore, he’s becoming more of a guardian for ancient creatures.