Alienation in times of destruction. Study of the personal testimonies of Krakow Jews from 1945 to 1949.

Praca skupia się wokół autobiograficznych relacji, które posłużyły jako źródło w poszukiwaniu co kryje się za pojęciem wyobcowania na przykładzie ocalałych krakowskich Żydów. Subiektywne doświadczenia ludzi i ich przeżycia ukazane w ich wspomnieniach, wskazują na aspekty życia, z których wyłaniało się poczucie osamotnienia i wyobcowania. Osobiste relacje wspomnieniowe zostały spisane tuż po II wojnie światowej i zachowały się w archiwum Centralnej Żydowskiej Komisji Historycznej. Praca ta koncentruje się na doświadczeniach zwykłych ludzi, którzy dzięki swym wspomnieniom, zaświadczają o tym jak wyglądała ich codzienność w czasach Zagłady. Praca składa się z trzech rozdziałów. Pierwszy z nich dotyczy społeczności żydowskiej zamieszkującej Kraków. Ukazane zostało w nim jak wyglądało życie społeczności żydowskiej w Krakowie międzywojennym. Z tym obrazem zostały zestawione zmiany jakie okupant wprowadził w mieście wobec społeczności żydowskiej. Drugi rozdział koncentruje się na relacji biograficznej, jej problemach definicyjnych i analitycznych. Posłużyły mi do tego najnowsze monografie traktujące o relacjach biograficznych na przykładzie doświadczenia holocaustu. W rozdziale trzecim została ukazana analiza wybranych świadectw krakowskich Żydów.

Thesis focuses on autobiographical testimonies that served as a source for the search for the concept of alienation using the example of the surviving Krakow Jews. People’s subjective experiences and their experiences, which are portrayed in their memories, point to aspects of life that gave rise to a feeling of loneliness and alienation. Personal memoirs were written shortly after the Second World War and are preserved in the archives of the Central Jewish Historical Commission. This work focuses on the experiences of ordinary people who testify through their memories what their daily lives were like during the Holocaust. The work consists of three chapters. The first concerns the Jewish community in Krakow. It shows the life of the Jewish community in Krakow during the interwar period. This picture was contrasted with the changes that the occupier had made to the Jewish community in the city. The second chapter focuses on biographical relationships, definitional problems and analytical problems. Recent monographs on biographical relationships based on the experience of the Holocaust have helped me to do this. The third chapter presents an analysis of selected testimonies of the Krakow Jews.