Elements of folk magic in contemporary beliefs of women in Poland

W wyniku przemian duchowości w polskim społeczeństwie można zauważyć rosnące zainteresowanie magią ludową oraz jej praktykami, w szczególności u kobiet odchodzących od Kościoła Katolickiego. Ponieważ Kościół Katolicki stał się jednostką opresyjną wobec kobiet w Polsce coraz więcej z nich decyduje się na odejście od tej instytucji. Ich sposobem na przywrócenie sobie sprawczości oraz możliwości decydowania o własnym życiu zdaje się być praktykowanie magii ludowej, która skupia się na jednostce oraz jej możliwościach manipulacji rzeczywistością (bez pośredników między siłą wyższą a jednostką w postaci kościoła/organizacji/stowarzyszenia/guru). Poza tym praktykowanie magii jest przez nie kojarzone z prześladowaniami ze strony Kościoła. Tym samym magia staje się ich sojusznikiem w walce z oprawcą, niczym w powiedzeniu „Wróg mojego wroga jest moim przyjacielem".

As a result of changes in spirituality in Polish society, there is a growing interest in folk magic and its practices, especially among women leaving the Catholic Church. Because the Catholic Church has become an oppressive entity against women in Poland, moreand more of them decide to leave this institution. Their way of regaining agency and the ability to decide about their own life seems to be the practice of folk magic, which focuses onthe individual and his or her ability to manipulate reality (without intermediaries between a higher power and the individual in the form of a church/organization/association/ guru). Moreover, they associate the practice of magic with persecution by the church. Thus, magic becomes their ally in the fight against the oppressor, as in the saying “The enemy of my enemy is my friend."