The death penalty in the history of Polish law and canonical law of the Catholic Church

Tematem niniejszej pracy magisterskiej jest kara śmierci (kara główna) przedstawiona z punktu widzenia historii prawa polskiego oraz kanonicznego Kościoła Katolickiego. Celem pracy jest próba zdefiniowania tej instytucji. Kara śmierci jest bowiem sankcją znaną na całym świecie, stosowaną już w czasach antycznych. Mimo rozpowszechnienia się prawa międzynarodowego i praw człowieka, w wielu miejscach na świecie kara śmierci jest dalej stosowana. Praca ma na celu przedstawienie zmian jakie zaszły w postrzeganiu tej kary na przestrzeni wieków. Opisuje karę główną zarówno w historii prawa polskiego, ale również w perspektywie kodyfikacji innych państw. W pracy przedstawiono także stosunek Kościoła Katolickiego do kary śmierci. W doktrynie Kościoła aż do XX wieku, kara główna była akceptowalną sankcją. Zmiany w tym podejściu można zaobserwować dopiero w nauczeniu papieża Jana Pawła II i jego następców. Sprawiło to, że Kościół zaczął stanowczo potępiać stosowanie kary śmierci.

This master’s thesis focuses on the death penalty (capital punishment). The topic of the dissertation is presented from the viewpoint of the history of Polish law and the canon law of the Catholic Church. The work aims to define this institution. The death penalty is a sanction known throughout the world and used since ancient times. Despite the spread of international law and human rights, the death sentence is still applied in many countries across the globe. The objective of the work is to present the changes that have occurred in the perception of this punishment over the centuries. Furthermore, this paper describes the main penalty in Polish law's history as well as other countries' perspectives. The thesis also presents the attitude of the Catholic Church towards the death penalty. In the doctrine of the Church, capital punishment was an acceptable sanction until the 20th century. The first changes in this approach can be observed in the teachings of Pope John Paul II and his successors. As a result, the Church started to condemn the use of the death penalty.