Głównym zadaniem niniejszej pracy jest ukazanie seksrobotów jako transgresji mitu o Pigmalionie. Środkiem do osiągnięcia celu jest analiza utworów takich jak: opowiadanie Ernsta Theodora Amadeusa Hoffmana Piaskun, a także Tragedia pralnicza i Pokój na Ziemi Stanisława Lema. W wymienionych tekstach poszukuję analogii do starożytnego mitu, zwracając uwagę m.in na relacje między kobietą - kreowaną, a mężczyzną - kreatorem. Szkicuję także możliwe konsekwencje, jakie mogą zaistnieć podczas włączania seksrobotów do ludzkiego uniwersum. Dzięki temu udaje się dojść do wniosku, że wobec ekspansywnego przejmowania przez roboty coraz szerszych obszarów człowieczej egzystencji, wymagana jest refleksja nad dostosowaniem się społeczeństwa do zachodzących zmian, a mit o Pigmalionie i Galatei pozostaje wciąż aktualny.

The main point of this study is to show that sex robots can be seen as a reinterpretation of the myth about Pygmalion and Galatea. The key to achieve this goal is the analysis of books such as the story of E. T. A Hoffman The Sandman and The Washing - Machine Tragedy and Peace on Earth by Stanislaw Lem. In mentioned texts, I am looking for an analogy to the ancient myth, looking closer to the relationship between a woman - as created one and a man - a creator. I also sketch out possible consequences that may arise with including sex robots into the human universe. All of it leads to the conclusion that if humans want to share everyday life with robots, they have to consider the rules and boundaries that will apply to every member of the society (biological and mechanical one). Another conclusion is that the myth about Pygmalion and Galatea is still relevant today.