Noema in Husserl's theory of intentionality

Problematyka noematu stanowi istotne miejsce w teorii intencjonalności Husserla. Jest ona powiązana z zagadnieniem redukcji fenomenologicznej, jej statusu i charakteru w obrębie teorii intencjonalności. Ze względu na swoje znaczenie w teorii intencjonalności Husserla, pojęcie noematu doczekało się licznych interpretacji i było przedmiotem wielu dyskusji. Celem tej pracy jest podjęcie problematyki noematu poprzez odwołanie się do dzieł Husserla oraz różnorodnych jego interpretacji. Zostanie przeprowadzona analiza interpretacji zaproponowana przez Follesdala, Gurwitscha, Sokolowskiego oraz McIntyre i Smitha.Ponadto praca obejmuje zagadnienie rozwoju teorii intencjonalności w fenomenologii Husserla poprzez porównanie pojęcie noematu z pojęciami z Badań logicznych czy Idei fenomenologii.Pojęcie noematu zostanie zatem porównane z pojęciem sensu, pojęciem treści intencjonalnej oraz pojęciem przedmiotu świadomości. Dyskusja nad poszczególnymi sposobami rozumienia pojęcia noematu oraz analiza porównawcza pojęcia noematu z tymi pojęciami, będzie stanowiła podstawę do postawienia pytania o naturę zmiany myślenia o intencjonalności przez Husserla, oraz poruszenia kwestii znaczenia pojęcia noematu w teorii intencjonalności.

Noema has and important part in Husserl's theory of intentionality. Is relatedd to the problem of phenomenological reduction in context of its concern and character. Because of its meaning in theory of intentionality. the notion of noema was the object of many interpretations, such as developed by Follesdal, Gurwitsch, Sokolowski or McIntyre and Smith. The main goal of this paper is to analyze various interpretation of notion of noema and to compare the notion of noema with the notion of sense, of intentional content or immanence. This discussion about interpretations combined with this historical context will serve as a basis for addressing the issue of meaning of the notion of noema in Husserl's theory of intentionality.