Shifting the boundary of morality in Polish television - analysis on the basis of reality shows Love Island and Hotel Paradise

Tematem niniejszej pracy jest obserwowane obecnie w polskiej telewizji zjawisko przesunięcia granicy moralności, które autorka analizuje badając programy Hotel Paradise oraz Love Island. Wyspa miłości. Szczególnie istotne były aspekty takie jak potencjalna szkodliwość dla odbiorców, stosunek widzów do oglądanych programów czy ograniczenia wiekowe zastosowane do programów, na podstawie regulacji prawnych w Polsce. Pierwsza część pracy składa się z rozważań teoretycznych nad gatunkiem reality show, w tym także jego historii w polskiej telewizji, przybliżenia terminu voyeryzmu oraz podstaw prawnych i przemyśleń autorki dotyczących zmian zachodzących w etyce i moralności mediów. W części badawczej niniejszej pracy znajduje się charakterystyka obu formatów, oraz wnioski z trzech typów badań, przeprowadzonych przez autorkę. Pierwsze z nich to analiza dyskursu obu badanych programów, następnie badanie netnograficzne, polegające na obserwacji grup fanowskich skupiających widzów w serwisie Facebook, natomiast ostatnim etapem była ankieta, przeprowadzona wśród członków wspomnianej społeczności.

The subject of this work is the phenomenon of shifting the moral boundary, currently observed on Polish television, which the author analyzes by examining the Hotel Paradise and Love Island programs. Aspects such as potential harmfulness to the audience, viewers attitude to the watched programs or age restrictions applied to programs, based on legal regulations in Poland, were particularly important. The first part of the work consists of theoretical considerations on the reality show genre, including its history on Polish television, approximation of the term voyerism and the author's legal basis and reflections on changes taking place in the ethics and morality of the media. The research part of this work presents the characteristics of both formats, as well as conclusions from three types of research carried out by the author. The first is the analysis of the discourse of both studied programs, then a netnographic study involving the observation of fan groups gathering viewers on Facebook, and the last stage was a survey conducted among members of the aforementioned community.