"Yama no Kami" : japońska "Pani Dzikiej Zwierzyny" i jej podopieczni

"Yama no Kami" : japońska "Pani Dzikiej Zwierzyny" ...

Bibliographic description

title:	"Yama no Kami" : japońska "Pani Dzikiej Zwierzyny" i jej podopieczni
alternative title:	"Yama no Kami" : the japanese "Mistress of the Animals" and her companions
author:	Wesołowski Dawid
editor:	Kubiak Ho-Chi Beata, Fujii-Karpoluk Yoko
Book title:	Zwierzęta w kulturze japońskiej
date of publication:	2018
place of publication : name of publisher:	Warszawa : Japonica
pages:	149-169
ISBN:	978-83-945871-5-4
series:	Biblioteka Fundacji im. Takashimy Spotkania z Japonią
language:	Polish
Book language:	Polish
abstract in polish:	Yama no Kami oznacza dosłownie "bóstwo góry" i nazwa ta odnosi się do pojęcia Pani Dzikiej Zwierzyny (gr. Potnia Theron) w jego japońskim wydaniu, a ma związek z najstarszymi społecznościami zbieracko-łowieckimi. Zgodnie z wierzeniami myśliwskimi każdy gatunek zwierząt ma swoją macierz odpowiedzialną za cyrkulowanie dusz. Ich siedziby często lokalizowane były w lasach czy na zboczach gór. Niektóre z takich macierzy zyskują ponadgatunkowe znaczenie, stając się bóstwami uniwersalnie pojmowanej płodności zwierzyny i ludzi, opiekunami całej przyrody. Yama no Kami odgrywa przewodnią rolę w wierzeniach mieszkańców górskich wiosek, gdzie zachowało się najwięcej elementów pierwotnego kultu oscylującego wokół wzniesień, jeszcze sprzed cesarskiej kodyfikacji mitologii i przed wprowadzeniem rolnictwa. Każde stworzenie zamieszkujące domenę Pani Dzikiej Zwierzyny otoczone jest własnym zbiorem wierzeń i legend. Pełnią w nich rolę posłańców, wierzchowców czy nawet hipostazji bóstwa. Artykuł prezentuje sylwetkę bogini oraz wybranych przedstawicieli królestwa zwierząt pod kątem ich relacji z Yama no Kami.
abstract in english:	Yama no kami in verbatim translation means "the deity of the mountain". The name refers to the Mistress of the Animals (as the Greek Potnia Theron) in her Japanese form and is related to the worldview of the world’s oldest hunter-gatherer societies. The beliefs of the hunter societies were that every animal species has its point of origin responsible for the circulation of souls. Their sites were often located in forests or on mountain slopes. Yama no kami plays the main role in the mountain village inhabitant’s belief systems. These villages are where the majority of the primal systems remain, a cult based on hills, pre-dating any Imperial codification of mythology or introduction of agriculture. There are many beliefs and legends surrounding every creature that lives within the domain of the Mistress. Animals are representative messengers, mounts or even hypostasis of the deity. The article presents the silhouette of Yama no kami and a selection of her animal companions, explaining their specific relationship to the deity.
keywords in polish:	Yama no Kami, shinto, góry, Japonia, zwierzęta, bóstwo góry
keywords in english:	Yama no Kami, Shintō, mountains, Japan, animals
number of pulisher's sheets:	1,25
affiliation:	Wydział Filozoficzny : Instytut Religioznawstwa
type:	chapter
subtype:	academic paper