Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Ciało idealne (sku) jako obiekt i cel tybetańskich praktyk religijnych
Ciało idealne (sku) jako obiekt i cel tybetańskich ...
Opis pozycji
| tytuł: | Ciało idealne (sku) jako obiekt i cel tybetańskich praktyk religijnych |
| wariant tytułu: |
A perfect body (sku) as an object and goal of Tibetan religious practices |
| autor: | Grela Joanna 
|
| tytuł czasopisma: | The Polish Journal of the Arts and Culture |
| tytuł numeru: | Ciało w praktykach religijnych i duchowych |
| tom: | 4 |
| numer: | 1 |
| data wydania: | 2013 |
| strony: | 203-212 |
| ISSN: |
1643-1243 |
| eISSN: |
2353-723X |
| ISBN: |
978-83-62196-99-9 |
| seria: |
Estetyka i Krytyka - Instytut Filozofii. Uniwersytet Jagielloński |
| adres URL: | |
| data dostępu: |
2015-05-15 |
| uwagi: | Bibliogr. s. 211-212 |
| język: | polski |
| język czasopisma: | polski |
| abstrakt w j. polskim: | W artykule zamiast tradycyjnej i powszechnej perspektywy religijnej waloryzującej umysł czy ducha, przyjęta została perspektywa tybetańskiej tantry waloryzująca ciało, ukazująca je jako agensa, przedmiot oraz cel zabiegów soterycznych. Specyficzne przekonania metafizyczne o konstytutywnej sile żywiołów, takich jak ziemia, woda, etc., oraz występowaniu ich na różnych poziomach subtelności, tłumaczy spotykaną w tym systemie wiarę w możliwość transformacji ciała. Obok praktyk nakierowanych na ciało dostępne zmysłowo, wpisane w czas i przestrzeń, buddyzm tybetański oferuje przede wszystkim szereg praktyk związanych z ciałem zaprojektowanym, idealnym, wyobrażonym. Ciało to okazuje się jednak wymykać dualizmowi psychofizycznemu i ostatecznie nie jest radykalnie różne od świadomości. |
| abstrakt w j. angielskim: | Where a traditional and widespread religious perspective affirms the mind or spirit, the article takes on a perspective of a Tibetan, religious Tantra, recognizing the body as a pro-active agent, an object and a target of soteriological strategies. Unique metaphysical beliefs in a constitutive power of elements such as earth, water, etc., as well as their presence on various planes of existence explain the faith in the body's potential of transformation being a part of this system. Apart from the practices engaging the body tangible to the senses, inscribed within time and space, Tibetan Buddhism offers, above all, a number of practices connected to the designed and projected body, an ideal one. It turns out, however, that the body falls outside a psycho-physical duality and ultimately is not radically different from consciousness. |
| liczba arkuszy wydawniczych: | 0,5 |
| wydział:instytut/zakład/katedra: | Wydział Filozoficzny : Katedra Porównawczych Studiów Cywilizacji |
| typ: | artykuł w czasopiśmie |
| podtyp: | artykuł |
Pliki tej pozycji
Pozycja umieszczona jest w następujących kolekcjach
Poza zaznaczonymi wyjątkami, licencja tej pozycji opisana jest jako Udzielam licencji. Uznanie autorstwa - Bez utworów zależnych 3.0 Polska