From April 2nd to April 5th, 2024, works related to the implementation of the new version of the Jagiellonian University Repository system will be carried out. It will not be possible to enter new information into the repository during this time. We apologize for any inconvenience.
Czy wolna wola jest dowolna? : kontrowersje wokół wolnego osądu (liberum iudicium) i wolnego wyboru (liberum arbitrium) na gruncie myśli średniowiecznej
Czy wolna wola jest dowolna? : kontrowersje wokół wolnego osądu (liberum iudicium) i wolnego wyboru (liberum arbitrium) na gruncie myśli średniowiecznej
Czy wolna wola jest dowolna? : kontrowersje wokół wolnego osądu (liberum iudicium) i wolnego wyboru (liberum arbitrium) na gruncie myśli średniowiecznej
alternative title:
Is free will arbitrary? : the controversies around free judgement (liberum Iudicium) and free choice (liberum arbitrium) within medieval thought
Autor rozważa w tym artykule niektóre ważniejsze kwestie antropologiczne, takie jak warunki możliwości, przyczyny, zasięg, właściwy podmiot i obszar zastosowań ludzkiej wolności. Stara się uwyraźnić i wyjaśnić tę problematykę w kontekście historycznego sporu między antagonistycznymi stanowiskami określanymi jako woluntaryzm i intelektualizm antropologiczny, które pod koniec XIII wieku stopniowo zyskały dojrzałą postać. Prezentując różne fazy tego sporu i różne - zarówno bardziej radykalne, jak i umiarkowane - warianty zaangażowanych weń przeciwnych stanowisk, autor koncentruje swoją porównawczą i krytyczna analizę na tezach i argumentach dwóch wiodących przedstawicieli nurtu woluntarystycznego i intelektualistycznego w tej epoce - Henryka z Gandawy i Gotfryda z Fontaines. Celem jego dociekań jest odkrycie i objaśnienie zarówno przyczyn rzeczywistych, nieredukowalnych rozbieżności między wspomnianymi stanowiskami co do źródeł, istoty i uzasadnienia ludzkiej wolności (wolny osąd rozumu czy wolny wybór woli), jak i momentów względnej między nimi zbieżności.
abstract in English:
In this paper the author considers some of the major anthropological issues, such as conditions, causes, dimensions, and the appropriate subject and domain of application of human freedom, and tries to make explicit and to explain these issues in the context of the historical controversy between the antagonistic positions which gradually matured in the late 13th century and can be defined as anthropological voluntarism and anthropological intellectualism. Presenting the different phases of this controversy and the different versions - both radical and moderate - of the opposing positions, the author focuses his comparative and critical analysis of the main claims and arguments of the leading representatives of the voluntarist and intellectualist currents of this time - Henry of Ghent and Godfrey of Fontaines. The aim of his inquiries is to discover and explain both the causes of very real, irreductible discordances between their positions regarding the sources, essence, and justifications of human freedom (free judgment of reason versus free choice of the will) and - eventually - the moments of their relative agreement.