Wstyd a rozwój moralny : o antropologicznych fundamentach neotomistycznej teorii wychowania moralnego

doi:10.4467/24504564PMP.16.012.6690

Wstyd a rozwój moralny : o antropologicznych fundamentach neotomistycznej teorii wychowania moralnego

Communities & Collections

pcg.skipToMenu

Wstyd a rozwój moralny : o antropologicznych fundamentach neotomistycznej teorii wychowania moralnego

View Usage Statistics

Show full item record

dc.contributor.author	Horowski, Jarosław	pl
dc.date.accessioned	2016-09-19T14:04:16Z
dc.date.available	2016-09-19T14:04:16Z
dc.date.issued	2016	pl
dc.identifier.issn	2450-4572	pl
dc.identifier.uri	http://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/30401
dc.language	pol	pl
dc.rights	Udzielam licencji. Uznanie autorstwa - Na tych samych warunkach 3.0 Polska	*
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/pl/legalcode	*
dc.title	Wstyd a rozwój moralny : o antropologicznych fundamentach neotomistycznej teorii wychowania moralnego	pl
dc.title.alternative	The sense of shame and moral development : about the anthropological foundations of the neo-Thomistic theory of moral education	pl
dc.type	JournalArticle	pl
dc.description.physical	231-244	pl
dc.description.additional	Bibliogr. s. 243-244	pl
dc.abstract.pl	Wstyd jest przykrym uczuciem, którego człowiek stara się unikać. Mimo to przedstawiciele neotomistycznej filozofii wychowania postrzegają wstyd jako istotny czynnik rozwoju moralnego. Artykuł prezentuje prowadzoną przez przedstawicieli neotomizmu: Jacka Woronieckiego i Karola Wojtyłę, refleksję nad rolą wstydu w rozwoju moralnym. Wstyd jest łączony przez nich z działaniami, w których decydującej roli nie odgrywa rozum, ale rodzące się na poziomie zmysłowym uczucia. Ponieważ zmysły reagują na dobro materialne, a rozum rozpoznaje dobro moralne, dlatego wstyd, który skłania do działań rozumnych, skłania równocześnie do działań uwzględniających dobro moralne. Ponadto wstyd, który ostrzega przed zagrożeniem naruszenia godności człowieka, pomaga odkryć wartość ludzkiego bytu i w ten sposób tworzy fundamenty norm moralnych. Artykuł prezentuje także filozoficzno-etyczne założenia myśli neotomistycznej, które prowadzą do sformułowanej w ramach neotomizmu interpretacji wstydu oraz wnioski wynikające z badań nad wstydem dla teorii pedagogicznej i praktyki wychowawczej.	pl
dc.abstract.en	Shame is an unpleasant feeling man tries to avoid. However, representatives of neo-Thomistic education philosophy perceive shame as an important factor for moral development. The article presents the reflections of representatives of Neo-Thomism, i.e. Jack Woroniecki and Karol Wojtyla, on the role of shame in moral development. They relate shame to activities driven by the senses rather than by the intellect and reason. This is because the senses react to material good and the intellect recognizes moral good. Therefore, shame induces rational actions and at the same time induces acts which take into account moral good. Furthermore, shame warns against the threat of human dignity violation and therefore helps discover the value of human life. Thus, foundations for moral standards are created. The article presents philosophical and ethical assumptions of neo-Thomism; the interpretation of shame within the Neo-Thomism framework. The article also draws conclusions for educational theory and educational practice based upon the study of shame.	pl
dc.subject.pl	wstyd	pl
dc.subject.pl	rozwój moralny	pl
dc.subject.pl	neotomistyczna filozofia wychowania	pl
dc.subject.pl	rozwój działania rozumnego	pl
dc.subject.pl	odkrycie ludzkiej godności	pl
dc.subject.en	shame	pl
dc.subject.en	moral development	pl
dc.subject.en	neo-Thomistic education philosophy	pl
dc.subject.en	development of rational actions	pl
dc.subject.en	discovering the value of human life	pl
dc.description.volume	2	pl
dc.description.number	2	pl
dc.identifier.doi	10.4467/24504564PMP.16.012.6690	pl
dc.identifier.eissn	2450-4564	pl
dc.title.journal	Polska Myśl Pedagogiczna	pl
dc.language.container	pol	pl
dc.subtype	Article	pl
dc.rights.original	CC-BY-SA; otwarte czasopismo; ostateczna wersja wydawcy; w momencie opublikowania; 0;	pl