Jagiellonian University Repository
Idea antyinteligencka jako konsekwencja nauki moralnej Lwa Tołstoja
Communities & Collections
pcg.skipToMenu
Idea antyinteligencka jako konsekwencja nauki moralnej Lwa Tołstoja
Bibliographic description
| title: | Idea antyinteligencka jako konsekwencja nauki moralnej Lwa Tołstoja |
| alternative title: |
The anti-intelligentsia idea as the consequence of Lev Tolstoy's moral teachings |
| author: | Jędrysko Cezar |
| reviewer: | Gordziejew Jerzy  , Madej Leszek
|
| advisor: | Madej Leszek
|
| date of submittion : | 2011-07-11 |
| language: | Polish |
| abstract in Polish: | Celem pracy jest przedstawienie poglądów antyinteligenckich Lwa Tołstoja oraz ukazanie ich źródeł, tkwiących w przyjętym przez niego systemie etycznym. Punkt wyjścia i przyczynek do rozważań stanowi wypowiedź Władimira Lenina, w której określa on Tołstoja mianem demaskatora klas panujących i wyraziciela nastrojów przedrewolucyjnych. Porządek rozważań jest następujący. Najpierw zdefiniowane zostały terminy wykorzystywane w dalszej części pracy. Przedstawiono główne spory interpretacyjne dotyczące genezy i roli rosyjskiej inteligencji. Poprzez prześledzenie procesu formowania się poglądów antyinteligenckich w XIX-sto wiecznej kulturze rosyjskiej (słowianofilstwo, narodnicyzm, marksizm) zostaje sformowane pojęcie „idea antyinteligencka” Następny rozdział jest przedstawieniem tych poglądów Tołstoja, w których można odnaleźć wątek antyinteligencki. Będzie to kolejno: tak zwana „tołstojowska chłopomania”, koncepcja pracy i związana z nią etyka pracy, krytyka teorii podziału pracy oraz poglądy anty-progresywistyczne. W kolejnym rozdziale został podjęty namysł nad źródłami powyższych poglądów – z czego one wynikają? Zostaje przybliżony sformułowany przez Tołstoja kodeks moralny, gdyż to w nim tkwi istota problemu. Tołstojowski brak przyzwolenia na istnienie inteligencji jako klasy społecznej był ugruntowany na jego specyficznym rozumieniu sensu życia, jakim jest moralne doskonalenie się w przestrzeganiu przykazań Chrystusa. Jest to niedostępne dla inteligenta. Z kolei tołstojowska aksjologia deprecjonuje wszystko to, co ma ukazywać wartość inteligencji – jej wytwory w postaci kultury i idei. Do analizy duchowości Tołstoja zostają użyte kategorie filozoficzne wypracowane przez Nikołaja Bierdiajewa i Martina Heideggera. Rozdział przedostatni ma za zadanie zwięzłe przedstawienie wpływów i recepcji wyżej omawianych poglądów, z jednej strony na środowisko liberalnej inteligencji rosyjskiej, z drugiej strony zaś na bolszewizm. Została podjęta także próba porównania idei Tołstoja i Lenina. Całość wieńczy zakończenie podsumowujące pracę. |
| abstract in English: | The purpose of this thesis is to present the anti-intellectualistic views of Leo Tolstoy and explore their sources, rooted in the ethical system he had adopted.The starting point and the major contribution to these considerations is the statement by Vladimir Lenin, in which he refers to Tolstoy as the wistleblower against the ruling classes, and as exponent of pre-revolutionary mood.The order of considerations is as follows. First we have defined the notions used in further parts of this paper. We have presented the major interpretative disputes regarding the genesis and role of Russian intelligentsia. By tracking the process of formation of anti-intellectualistic approaches in the Russian culture of the 19th century (Slavophilism, populism, Marxism), the notion of "an anti-intellectualistic idea" has been formulated.The next chapter is a presentation of Tolstoy's views, in which we can trace anti-intellectualistic trends. These will include, respectively: the so-called "Tolstoy's peasant mania", the concept of labor and the related work ethics, criticism against the labor division theory, as well as anti-progressive views.The following chapter touches upon the issue of the sources of the above approaches - where did they come from? The moral code formulated by Tolstoy has been discussed, as it contains the essence of the problem. Tolstoy's lack of consent to the existence of intelligentsia as a social class was based on his specific understanding of the meaning of life, which involved moral self-development in compliance with the Christ's commandments. This is out of an intellectual's reach. Also, Tolstoy's axiology depreciates everything that is supposed to present the value of intellect - its creations in the form of culture and ideas. Tolstoy's analysis of spirituality is carried out with the use of philosophical categories developed by Nicolai Berdyaev and Martin Heidegger.The last but one chapter is to briefly present the influence and reception of the approaches presented above, on the community of liberal Russian intelligentsia on one hand, and on Bolshevism on the other. An attempt at comparing Tolstoy's ideas with those of Lenin has also been made. The whole is ended with a summary of the thesis. |
| keywords in Polish: | inteligencja, Tołstoj, kultura |
| keywords in English: | intelligentsia, Tolstoy, culture, |
| affiliation: | Wydział Studiów Międzynarodowych i Politycznych |
| type: | licenciate work |
Files in this item
| Files | Size | Format | View |
|---|---|---|---|
|
There are no files associated with this item. |
|||
This item appears in the following Collection(s)
Projekt „Repozytorium otwartego dostępu do dorobku naukowego i dydaktycznego UJ” współfinansowany w ramach poddziałania 2.3.1 „Cyfrowe udostępnianie zasobów nauki” Programu Operacyjnego Polska Cyfrowa z Europejskiego Funduszu Rozwoju Regionalnego i budżetu państwa na podstawie umowy o dofinansowanie nr POPC.02.03.01-00-0030/17-00
