dc.contributor.author |
Szczukin, Wasilij [SAP11110437] |
pl |
dc.date.accessioned |
2015-08-24T14:24:30Z |
|
dc.date.available |
2015-08-24T14:24:30Z |
|
dc.date.issued |
2012 |
pl |
dc.identifier.issn |
1734-6029 |
pl |
dc.identifier.uri |
http://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/14883 |
|
dc.language |
pol |
pl |
dc.subject.other |
Гоголь |
pl |
dc.subject.other |
сон |
pl |
dc.subject.other |
дьявол |
pl |
dc.subject.other |
хтонизм |
pl |
dc.subject.other |
гротеск |
pl |
dc.subject.other |
карнавал |
pl |
dc.subject.other |
Бахтин |
pl |
dc.title |
Sen o Gogolu |
pl |
dc.title.alternative |
Dream about Gogol |
pl |
dc.type |
JournalArticle |
pl |
dc.description.physical |
75-88 |
pl |
dc.identifier.weblink |
http://www.tekstualia.pl/images/ArchiwumNumerow/29_2_2012/Wasilij_Szczukin_Sen_O_Gogolu.pdf |
pl |
dc.abstract.pl |
Niniejszy esej jest próbą interpretacji snu, który rzeczywiście przyśnił się autorowi. W śnie tym łowi on w rzece straszne potwory, które pływają w niej zamiast ryb. Najbliższe autorowi osoby tj. rodzice, babcia i żona odrywają go od tego zajęcia i wołają na obiad. On złości się na nich i żeby odegrać się na nich przybiera wygląd diabła i odczytuje straszny tekst Gogola, w którym opisane jest jak wygląda diabeł. Czytanie to wieńczy przeraźliwy wrzask, gdyż żadne słowa nie są w stanie wyrazić przerażenia, jakie budzi wygląd księcia ciemności. Krzyk ten implicite zawiera się w tekście Gogola. Interpretując ten sen autor sugeruje, że w jego umyśle jak i w umysłach wielu czytelników Gogola ma on opinię "specjalisty od diabelskich czynów" - od ciemnych, archaicznych i pre-kulturowych aspektów psychiki ludzkiej, która nie podległa racjonalizacji i nie została oswojona przez cywilizację. Ten aspekt duszy objawia się, gdy namiętności pochodzące prosto z podświadomości indywidualnej i zbiorowej pojawiają się w snach i fantazjach, w tym w wyobraźni "karnawałowej" pisarzy takich jak Gogol. Opowiadany sen wyraża autorskie rozumienie istoty gogolowskiej groteski. Groteska ta jest zakorzeniona nie tylko w elementy ludowego karnawału, o których pisał Michaił Bachtin, ale także w archaiczne wyobrażenia o pierwotnej materii - Matce Ziemi i jej bezgranicznym czarnym łonie, którego moc przewyższa nawet Boga - Stwórcę. Diabeł to chtoniczna istota urzeczywistniająca nieokiełznaną siłę. Człowiek szuka ratunku od niej w praźródle życia, uczucia i świadomości - matczynej piersi, która jednakże nie zawsze przychodzi mu z pomocą. |
pl |
dc.abstract.en |
This essay attempts to interpret a dream that actually dreamed the author. In this dream, he catches in the river scary monsters that swim there instead of fish. Most people close to the author – the parents, grandmother and wife tear it from this session and call for dinner. He is angry with them, and to take revenge, the devil takes the view and reading scary Gogol's text, which describes the devil. Reading completed a wild cry, because no one is logically constructed sentence can not express the horror that lies in the devil himself. This cry is implicitly founded in Gogol 's text written. Narrated dream expresses the author's understanding of the nature of Gogol's grotesque. This grotesque is rooted not only in the elements of the folk carnival, which Mikhail Bakhtin wrote, but in the archaic notions of primordial matter – Mother Earth and her bottomless black bosom, the power of which exceeds even God, the Creator. Devil – chthonic creature that embodies this unbridled power. A man seeks salvation from it in the original source of life, feelings and consciousness – the mother's breast, which, however, does not always come to his aid. |
pl |
dc.abstract.other |
В настоящем эссе предпринята попытка интерпретировать сон, который на самом деле приснился автору. В этом сне он ловит в реке страшных чудовищ, которые плавают там вместо рыбы. Самые близкие автору люди – родители, бабушка и жена отрывают его от этого занятия и зовут обедать. Он злится на них, и чтобы отомстить им, принимает дьявольский вид и читает страшный текст Гоголя, в котором описывается то, как выглядит дьявол. Чтение завершается диким воплем, поскольку ни одно логически построенное высказывание не в состоянии выразить весь ужас, который кроет в себе князь тьмы. Этот вопль имплицитно заложен Гоголем в написанный им текст. Интерпретируя этот сон, автор статьи высказывает предположение, что в его сознании, как и в сознании многих читателей Гоголь обладает устойчивой репутацией "специалиста от дьявольских дел" – от темной, архаичной или докультурной стороны человеческой психики, которая не подверглась воздействию рационализации и цивилизованного укрощения. Эта сторона души проявляется тогда, когда аффекты, полностью лежащие в сфере индивидуального и коллективного бессознательного, дают о себе знать в сновидениях или фантазиях на яву, в том числе в воображении "карнавальных" писателей, к числу которых относится Гоголь. Рассказанный сон выражает авторское понимание сущности гоголевского гротеска. Этот гротеск уходит своими корнями не только в стихию народного карнавала, о которой писал Михаил Бахтин, но и в архаические представления о изначальной материи – Матери-земле и ее бездонном черном лоне, мощь которого превосходит даже Бога-Творца. Дьявол – хтоническое существо, воплощающее эту необузданную силу. Человек ищет спасения от нее у первоисточника жизни, чувства и сознания – материнской груди, которая, однако, не всегда приходит ему на помощь. |
pl |
dc.subject.pl |
Gogol |
pl |
dc.subject.pl |
sen |
pl |
dc.subject.pl |
diabeł |
pl |
dc.subject.pl |
chtonizm |
pl |
dc.subject.pl |
groteska |
pl |
dc.subject.pl |
Bachtin |
pl |
dc.subject.pl |
karnawał |
pl |
dc.subject.en |
Gogol |
pl |
dc.subject.en |
dream |
pl |
dc.subject.en |
devil |
pl |
dc.subject.en |
chthonicism |
pl |
dc.subject.en |
grotesque |
pl |
dc.subject.en |
chthonicism |
pl |
dc.subject.en |
Bakhtin |
pl |
dc.subject.en |
carnival |
pl |
dc.description.number |
2 (29) |
pl |
dc.identifier.eissn |
2299-9906 |
pl |
dc.title.journal |
Tekstualia |
pl |
dc.language.container |
pol |
pl |
dc.date.accession |
2015-05-09 |
pl |
dc.affiliation |
Wydział Filologiczny : Instytut Filologii Wschodniosłowiańskiej |
pl |
dc.subtype |
Article |
pl |
.pointsMNiSW |
[2012 B]: 5 |
|