Desakralizacja, adaptacja, destrukcja : wczesnochrześcijańskie sposoby transformacji pogańskich miejsc kultu na przykładzie świątyń Mitry

Desakralizacja, adaptacja, destrukcja : wczesnochrześcijańskie sposoby transformacji pogańskich miejsc kultu na przykładzie świątyń Mitry

Communities & Collections

Desakralizacja, adaptacja, destrukcja : wczesnochrześcijańskie sposoby transformacji pogańskich miejsc kultu na przykładzie świątyń Mitry

Bibliographic description

title:	Desakralizacja, adaptacja, destrukcja : wczesnochrześcijańskie sposoby transformacji pogańskich miejsc kultu na przykładzie świątyń Mitry
alternative title:	Desecration, adaptation, destruction : a ways of transformation of pagan sacred places during the times of Early Christianity
author:	Smagur Emilia
journal title:	Maska
title of volume:	Czas, wieczność, przemiana
volume:	16 (16)
date of publication :	2012
pages:	53-67
ISSN:	1898-5947
eISSN:	2449-9153
URL:	https://www.uj.edu.pl/documents/40768330/5d5ca788-d66b-4a31-abaa-49f01ae045f6#page=54&view=Fit
date accessed:	2020-01-10
language:	Polish
journal language:	Polish
abstract in Polish:	Desakralizacja, adaptacja i destrukcja to metody transformacji pogańskich świątyń, które chrześcijanie stosowali, aby pozbawić je sakralnego charakteru, pozbyć się demonów, czy też nadać im nową funkcję. Świątynie Mitry również nie oparły się temu zjawisku, będącemu manifestacją zwycięstwa nowej religii nad starą. Znane są co najmniej cztery przypadki mitreów, na których wzniesiono Kościoły i dwa, które na kościoły zamieniono. Przypadki celowo zniszczonych i porzuconych mitreów znane są z terenu całego Imperium Romanum. W niektórych przypadkach kult Mitry w danym miejscu zastępowano kultem Archanioła Michała, będącego patronem żołnierzy, pierwszych wyznawców Mitry. Działania te, podobnie jak w przypadku innych pogańskich religii, przyczyniły się do szybkiego wygaśnięcia kultu Mitry, chociaż okoliczności opuszczenia niektórych świątyń wciąż wzbudzają kontrowersje badaczy.
abstract in English:	Desacralisation, adaptation and destruction were the methods of transformation of pagan temples by the Christians in order to deprive them of their sacred character, give them a new function or get rid of demons. Also the temples of Mithras did not avoid this fate which was a manifestation of victory of the new religion over the old one. There are at least four temples of Mithras over which the churches were built, and two which were transformed into churches. There are many examples of destroyed and abandoned Mihraea all over the Roman Empire. In some cases the cult of Mithras was replaced by the cult of Archangel Michael who is the patron saint of soldiers, the first followers of Mithras. Such a conduct of the Christians, also against other pagan temples, contributed to the rapid extinction of the cult of Mithras. Yet the circumstances in which some of the temples survived the destruction are still controversial.
affiliation:	Wydział Historyczny : Instytut Archeologii
type:	journal article
subtype:	academic paper