Między mitem i historią jest realność zła : Ryś Stanisława Różewicza

Między mitem i historią jest realność zła : Ryś Stanisława Różewicza

Communities & Collections

pcg.skipToMenu

Między mitem i historią jest realność zła : Ryś Stanisława Różewicza

View Usage Statistics

Bibliographic description

punktacja MEiN [2012 C]: 10

title:	Między mitem i historią jest realność zła : Ryś Stanisława Różewicza
alternative title:	Between myth and hisotry is the realisty of evil : Stanisław Różewicz’s Lynx
author:	Frąc Waldemar
journal title:	Kwartalnik Filmowy
title of volume:	Polskie mity, polskie kompleksy
volume:	34
issue:	77-78
date of publication :	2012
pages:	147-156
ISSN:	0452-9502
language:	Polish
journal language:	Polish
abstract in Polish:	Film Ryś Stanisława Różewicza, skoncentrowany na ukazaniu realności zła, znosi granicę między jego mitycznym wyobrażeniem i historycznym zaistnieniem. Widz w obrazie Różewicza jest konfrontowany z dwoma radykalnymi przejawami zła, opierającymi się na przeciwnych sytuacjach wolności ludzkiej woli. Pierwszy z nich nawiązuje do specyfiki biblijnego mitu „adamickiego”, koncentrującego się na antropologicznych zjawiskach ulegania złu w perspektywie indywidualnej. Drugi, związany z doświadczeniem Shoah, poświadcza nie tylko zło człowieka, ale przede wszystkim ludzi, w swym społecznym, systemowym wymiarze. Wizualna narracja w filmie stanowi nieustanną konfrontację obu tych aspektów realności zła, potwierdzając wzajemne ich uwikłanie, współzależność, niepoddającą się prostej racjonalizacji. Z tej właśnie perspektywy teza o banalności zła wydaje się nie do przyjęcia.
abstract in English:	The aim of "Lynx", a film by Stanisław Różewicz, is to show the reality of evil, and overcome the boundary between its mythical representation and its occurrence in history. The audience is confronted with two extreme forms of evil that originate on the opposing poles of human free will. The first of these refers to the biblical myth of Adam and the problem of individuals yielding to evil. The second one, associated with the experience of Shoah, confirms the existence of evil in the human being, but above all in people, especially in the social, and systemic dimensions. The visual narrative in the film is a confrontation of both of these faces of the reality of evil, which confirms their interdependence and mutual entanglement, that cannot be fully explained and rationalised. Because of that the thesis about the banality of evil seems to be unacceptable.
affiliation:	Wydział Zarządzania i Komunikacji Społecznej : Instytut Sztuk Audiowizualnych
type:	journal article
subtype:	academic paper

Files in this item

Files	Size	Format	View
There are no files associated with this item.

This item appears in the following Collection(s)

Publikacje naukowe