Oblivion, or situating our understanding of forms of memory

Streszcz. po ang.

Tekst rozważa dyskurs pamięciowy jako potencjalnie wielopoziomowy (Deleuze/Guattari, teoria "mniejszej literatury"), zwracając jednocześnie uwagę na słabość warstwy wernakularnej, najściślej zlokalizowanej (Haraway). W tym obszarze można szczególnej uwagi wymagają procesy o wzajemnie sprzecznych wektorach: jednocześnie podtrzymujące i blokujące pamięć o danym wydarzeniu. Zjawiska tego rodzaju można nazwać "niepamięcią". "Niepamięć" różniłaby się od "zapominania" tym, że byłaby stanem nieprzywilejującym słownego kontaktu jako normy w transferze pamięci. Łączyłaby zdeformowane środki symboliczne (zmityzowane narracje, sentencje, urywane zdania) i pozasymboliczne (niewerbalne elementy mowy, gesty) z działaniami somatycznymi i aktami performatywnymi (interakcje z obiektami i ludźmi). W obszarze "niepamięci" "milcząca wiedza" i "powstrzymywanie się od mówienia" brałyby udział w transmisji jeszcze nieuzgodnionego, niegotowego do wysłowienia, emocjonalnego i cielesnego doświadczenia przeszłości.

The article discusses a concept of non-memory (emerging in Polish vernacular, in Polish sociology and Roma -Sinti Holocaust studies) as an inclusive term covering those component processes of remembering that resist symbolization. Non-memory it is not identical to forgetting, amnesia or repression. It is a middle terrain of the operation of memory, rich in action especially when it has to do with a difficult or conflicted past. By taking up a bottom-up scholarship, without privileging what is communicative, cultural, symbolic, memory studies can access phenomena that explain the processes of remembering of contentious heritage.