The institution of marriage in the patriarchal Indian society based on the Kamasutra of Vatsyayana

Celem niniejszej pracy jest umieszczenie Kamasutry (Kāmasūtra) w kontekście systemu patriarchalnego oraz rozwoju społeczeństwa patriarchalnego w starożytnych Indiach. Dlatego przyjrzymy się dokładniej znaczeniu hierarchizacji, na której zasadza się idea patriarchatu, a także rozwojowi i podstawom samego systemu. Skupimy się tu przede wszystkim na okresie od II w. p.n.e. do III w. n.e., pomiędzy panowaniem dwóch wielkich dynastii, Mauriów i Guptów. W znaczeniu politycznym nie jest to może czas bardzo istotny, ale miały wtedy miejsce ważne przemiany społeczne, obyczajowe i religijne, rozwój ośrodków miejskich, miejskiej kultury, sztuki i literatury.Przedmiotem analizy są dwie księgi (trzecia i czwarta) Kamasutry, poświęcone małżeństwu i wszelkim procesom z nim związanym, jak szukanie żony, aranżowanie małżeństwa, uwodzenie panny, rytuały i wróżby przedmałżeńskie, ślub i pożycie małżeńskie z jedną bądź wieloma żonami. Rozdział pierwszy jest poświęcony kwestii hierarchizacji jako istotnej cesze społeczeństwa patriarchalnego. Zostały tu opisane początki systemu patriarchalnego w Indiach oraz elementy, które wpłynęły na jego umocnienie. Przedstawione zostały również poszczególne elementy składające się na proces hierarchizacji społeczeństwa indyjskiego, jak wychowanie, edukacja, stopniowe ograniczanie praw kobiet oraz małżeństwo, które staje się głównym narzędziem hierarchizacji, jego opisy w tekstach przedkamasutrowych oraz w samej Kamasutrze. Rozdział drugi opisuje ogólne zagadnienia dotyczące Kamasutry, autora, datowanie, kwestię triwargi, styl i gatunek, historię powstania, źródła i odbiorców oraz uzasadnienie, w jaki sposób powyższe elementy wpłynęły na kształt traktatu Watsjajany.Rozdział trzeci jest już szczegółową analizą wybranego fragmentu - Księgi III i IV Kamasutry. Zostaje tu opisany cały proces, jaki zachodzi od momentu poszukiwania kandydatki na żonę, czy kandydata na męża poprzez ceremonię zaślubin na gruntownym opisie życia małżeńskiego, kończąc, z uwzględnieniem interesujących nas kwestii dotyczących hierarchizacji i wartości patriarchalnych.

Main objective of the paper is to place the Kamasutra (Kāmasūtra)in the context of a patriarchal system and the development of the patriarchal society in ancient India. It presents the importance of the concept of hierarchy, which is inherent with the idea of ​​patriarchy and its development in ancient India and the basics of the system itself. The focus is primarily on the period from the second century BC to the third century AD, between the rule of the two great dynasties, Maurya and Gupta. This was a significant period in the history of Indian society, moral and religious transformations.The main object of analysis is the third and fourth chapter of Kamasutra, devoted to marriage and all processes associated with it, like searching for a wife, arranging marriage, grooming, rituals and premarital divination, marriage and marital relations with one or multiple wives.First chapter describes hierarchy as an essential trait of patriarchal society. It presents origins of the patriarchal system in India and elements that are important in its consolidation. It also includes various elements of the hierarchisation process in Indian society, such as parenting, education, gradual reduction of the women rights of and marriage itself, which has become the main way of hierarchisation.Second chapter describes general concerns regarding Kamasutra, like author, dating, style and genre, history, sources and recipients, justification of how these elements influenced the shape of Kamasutra.Third chapter is a detailed analysis of the III and IV chapter of Kamasutra. It shows the process of searching a perfect match - husband or wife, marriage ceremonies, married life including the interesting issues connected with the hierarchy and patriarchal values.