dc.contributor.author |
Kajtoch, Wojciech [SAP11016184] |
pl |
dc.date.accessioned |
2015-06-06T11:30:08Z |
|
dc.date.available |
2015-06-06T11:30:08Z |
|
dc.date.issued |
2014 |
pl |
dc.identifier.issn |
2309-9917 |
pl |
dc.identifier.uri |
http://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/8903 |
|
dc.language |
pol |
pl |
dc.subject.other |
Ян Хризостом Пасек |
pl |
dc.subject.other |
польская шляхта |
pl |
dc.subject.other |
русское дворянство |
pl |
dc.subject.other |
христиане, католицизм |
pl |
dc.subject.other |
православие, Москва |
pl |
dc.subject.other |
польско-русские сражения 1660–1662 |
pl |
dc.title |
Esej o tym, jak pan Jan Chryzostom Pasek z Moskwą wojował |
pl |
dc.title.alternative |
Jan Chrysostom Pasek fighting against the Russian army... (an essay) |
pl |
dc.type |
JournalArticle |
pl |
dc.description.physical |
59-71 |
pl |
dc.identifier.weblink |
http://www.stephanos.ru/izd/2014/2014_3.pdf |
pl |
dc.abstract.en |
The theme of the article is an excerpt of «Notes» Ian Chrysostom Apiary (1636-1701), where he reminisces his adventures in 1660-1662. Pasek fought with the Russian army in 1660 in the division Czarnecki. He participated in the battles against the regiment under Hetman Ivan Khovanskii Polonka (28/06/1660) and detachments of Yuri Dolgoruky River Bass (10.08.1660) and in smaller battles. Yang Chrysostom was able to learn more about Moscow - the people and the state - when in 1662 served as a diplomat, commanding an armed escort that accompanied the
royal ambassadors from Viaz'ma to Warsaw. Speaking of battles, Pasek likes to brag personal courage and prey. According to the author, the story conveys Apiary specifics of the war, in which opponents are not felt for each other too much hatred - the nar rator of «Notes» fighting under the law of war, but the Russian army - the nobility, rich, brave - he likes. Pasek was not looking for any particular ideological, religious or messianic justification of the Polish-Russian war. Orthodox and not too inclined to reflect Catholic nowhere shows intolerance towards Orthodoxy, he is not aware of significant differences between Orthodoxy and Catholicism (but notes the fundamental differences between Catholicism and Protestantism). Personal acquaintance with Russian Apiary gave him the opportunity to become acquainted with them, choose to focus on some interesting observations and even caused him to experience the feeling of a certain community with Muscovites due to the fact that they are also Christians and belong to nobility. And if Apiary - correctly so - considered to be the most usual example, the average age of the Polish gentry, the Apiary memoirs suggest that in Poland the second half of XVII century there still any particular hostility to Russian Orthodoxy, Russian power. |
pl |
dc.abstract.other |
Темой статьи являются отрывки из «Записок» Яна Хризостома Пасека (1636-1701), где он вспоминает о своих приключениях 1660-1662 гг. Пасек воевал с русским войском в 1660 г. в составе дивизии Чарнецкого. Он участвовал в боях против полка гетмана Ивана Хованского под Полонкой (28.06.1660), отрядов Юрия Долгорукого на реке Басе (08.10.1660) и в более мелких сражениях. Ян Хризостом имел возможность лучше узнать Москву - народ и государство, - когда в 1662 г. выполнял дипломатическую миссию, командуя вооруженным эскортом, сопровождавшим царских послов от Вязьмы до Варшавы. Рассказывая о сражениях, Пасек любит похвастаться личной храбростью и добычей. По мнению автора статьи, повествование Пасека передает специфику той войны, на которой противники не испытывали друг к другу слишком сильной ненависти - повествователь «Записок» воюет согласно законом войны, но русское войско - дворянское, богатое, отважное - ему нравится. Пасек не ищет каких-то особых идеологических, религиозных или мессианских обоснований польско-русской войны. Ортодоксальный и не слишком склонный к размышлениям католик нигде не проявляет нетерпимости по отношению к православию, он не осознает существенных различий между православием и католицизмом (зато отмечает принципиальные различия между католицизмом и протестантизмом). Личное знакомство Пасека с русскими дало ему возможность ближе познакомиться с ними, остановить внимание на некоторых интересных наблюдениях и даже заставило его испытать чувство определенной общности с москалями, обусловленное тем, что они тоже христиане и к тому же шляхта, дворяне. И если Пасека - что абсолютно правильно - принято считать примером самого обычного, среднего польского шляхтича той эпохи, то мемуары Пасека позволяют сделать вывод, что в Польше второй половины XVII века не существовало еще какой-то особой неприязни к русским, православию, российской державе. |
pl |
dc.subject.en |
Ian Chrysostom Pasek |
pl |
dc.subject.en |
Polish nobility |
pl |
dc.subject.en |
Russian nobility |
pl |
dc.subject.en |
Christians |
pl |
dc.subject.en |
Catholicism |
pl |
dc.subject.en |
Orthodoxy |
pl |
dc.subject.en |
Moscow |
pl |
dc.subject.en |
Polish-Russian battles 1660–1662 |
pl |
dc.description.number |
3 |
pl |
dc.description.publication |
0,5 |
pl |
dc.title.journal |
Stephanos |
pl |
dc.language.container |
rus |
pl |
dc.date.accession |
2011-05-11 |
pl |
dc.affiliation |
Wydział Zarządzania i Komunikacji Społecznej : Instytut Dziennikarstwa, Mediów i Komunikacji Społecznej |
pl |
dc.subtype |
Article |
pl |
dc.rights.original |
OTHER; otwarte czasopismo; ostateczna wersja wydawcy; w momencie opublikowania; 0; |
pl |