Artykuł jest próbą lektury w funkcjonalnym kluczu serii porównań w Boskiej Komedii. Autorka wybrała fragmenty ilustrujące rozwój poznawczy bohatera, poematu, oparty na średniowiecznej koncepcji przejścia od kondycji alienatio, poprzez peregrinatio, aż do osiągnięcia ordo. Zmiana ta jest obserwowana w konceptualizacji ruchu w trzech kolejnych królestwach zaświatów. Podstawą powyższych obserwacji stały się figury, które zdają się tworzyć pewnego rodzaju wzorzec znaczeniowy. Po zdefiniowaniu wniosków odnośnie do funkcji wybranych porównań poddane zostają analizie dwa polskie przekłady Boskiej Komedii, w których poszukuje się realizacji zidentyfikowanych wcześniej w poemacie funkcji.

The article presents attempt of a lecture of a series of similes selected from the Divine Comedy from the functional perspective. It means that we search the illustrative function of the series with respect to the cognitive passage of the protagonist from the mediaeval condition of alienatio through that of peregrinatio towards ordo. The condition change is observable in movement conceptualization in the three dantesque kingdoms. The basis for the observation is offered by similes which seem to form a pattern of meaning. After having drawn some conclusions about this function of the similes, we carry out analysis of two Polish translations of the Divine Comedy in order to identify the same characteristics, detected in the original, in those version of the Poem.

L'articolo rivolge l'attenzionealla concettualizzazione del movimento nelle tre cantiche del poema che si esprime tramite l’uso dei verbi di moto. L'analisi si concentra su alcune serie di similitudini che presentano un pattern of meaning che va dalla condizione di alienatio, attraverso quello della peregrinatio fino all'ordo. Si verifica quindi la presenza delle funzioni funzioni scoperte nelle figure in due traduzioni polacche del poema.