Celem niniejszych rozważań jest rekonstrukcja oraz krytyczne omówienie podstawowych tezy koncepcji konfucjańskiego konstytucjonalizmu autorstwa Jiang Qinga. Rekonstruujemy przyjmowane przez Jiang rozumienie „konfucjanizmu”. Specjalną uwagę poświęcimy prezentowanym przez niego celom i środkom polityki państwa. Centralne miejsce w jego koncepcji zajmują źródła legitymizacji władzy politycznej. Ich analiza będzie punktem wyjścia do omówienia konkretnych pomysł na instytucjonalizację konfucjanizmu (np. trójizbowy parlament). Jiang Qing poszukuje nowej drogi rozwoju politycznego Chin, która ma dokonać się przez innowacyjne połączenie elementów zachodnich i konfucjańskich. Wiele wskazuje na to, że dla pozaeuropejskich krajów rozwijających się będzie to atrakcyjny i najlepszy możliwy wzorzec ustrojowy. Dla Zachodu będzie to bodziec do refleksji nad niedoskonałościami oświeceniowego programu modernizacyjnego, którego kulminacją jest demokracja liberalna.

The purpose of these paper is the reconstruction and critical discussion of the basic thesis of the Confucian Constitutionalism developed by Jiang Qing. We reconstruct adopted by Jiang understanding of "Confucianism". Special attention is being paid to the state policy goals and meand presented by Jiang. Legitimacy of political power occupy a central place in his conception. Analysis of legitimacy factors is a starting point to discuss a specific way of constitutional institutionalization of Confucianism (eg. tricameral parliament). Jiang Qing is looking for a new road of political development in China, which is seen in an innovative combination of Western and Confucian elements. There is propable that for the non-European developing countries this model the will be attractive poit of references. For the West it will be an incentive to reflect on the imperfections of Enlightenment modernization program which has been culminated in a liberal democracy project.